按摩店的天地精華是什麼意思

❶ 嫦娥牽線月老做媒是什麼意思

之前的幾篇文章里，我跟大家一起探討了《紅樓夢》里的一個「穿針引線」似的人物：賈雨村。
賈雨村的出場並不起眼，不過是個「窮酸書生」，連趕考的盤纏都湊不齊。然而，他一開口，雖然談不上「語驚四座」，卻也著實透露出了他不凡的才學。
那麼，今天這篇文章，我想就從賈雨村不經意間透露的才學入手，來分析一下藏在這背後的玄機。
1 中秋節感懷之作里的「冰清玉潔」
相信大家還記得他在中秋節那天心心念念惦記著甄士隱家的丫鬟，不免有些感懷，就創作了一首詩：

「未卜三生願，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。」

這首詩里流露出的情感，除了男女之情，似乎還有屢屢「知音之感」。賈雨村因為嬌杏回頭看了自己兩次，就認定她是「巨眼英雄」和「風塵中之知己也」。他對嬌杏的這種情感，既有愛慕之心，又有對紅顏知己的留戀之情。
而這首詩的意境和典故也正好符合了賈雨村的這兩種情感，雖然在斟詞酌句上有些許推敲的餘地，但表達的「分寸」剛剛好——多一分嫌俗濫，少一分又不夠真性情。
我們就先來看看這首詩里的「意境」。賈雨村以「蟾光」為立意，在雲淡風輕里娓娓訴說了自己的心事。「蟾光」是指什麼呢？
在中國古代文化中，人們常常把兔子、蟾蜍、嫦娥和月亮聯系在一起。因為月球上的環形山會在光的照耀下透射出陰影， 陰影的形狀就讓古人產生了無限的遐想。就連我們非常熟悉的天文學家張衡也在著作《靈憲》里寫道：「月者，陰精，積而成獸，像蛤兔焉。」意思就是說月亮積攢的精華慢慢聚集，形成了像是蟾蜍和兔子的形狀。
因為這個原因，古代的人們常常用蟾蜍來代表月亮。所以，「蟾光」指的就是月光，古人也有「銀蟾光滿」的說法。
而以「蟾光」立意的古代詩詞也不少，我們在此僅舉一例全做賞析之用。宋代詞人謝逸曾填過一闋《點絳唇》：

「金氣秋分，風清露冷秋期半。涼蟾光滿。桂子飄香遠。素練寬衣，仙仗明飛觀。霓裳亂。銀橋人散。吹徹昭華管。」

愛國詩人屈原在《天問》里寫過這樣一句：「夜光何德，死則又育？厥利惟何，而顧菟在腹?」這里的「顧菟」，經過聞一多先生的考證，意思就是「蟾蜍」。古人認為月亮在白天「隱身」，到了夜晚又再次散發光芒；而月亮裡面就藏著「蟾蜍」，也就是環形山的陰影。
根據史料記載，兔子和蟾蜍都跟月亮相關聯的傳說盛行於西漢末年。那時候的人們認為「銀蟾」和「玉兔」都隱藏在月亮裡面，最主要的原因是「陰」和「陽」既要相互依賴，也要相互制約。
西漢的文學家劉向就曾說過：「月，陰也；蟾蜍，陽也，而與兔並，明陰系於陽也。」不過實際上，月球表面的陰影呈現左大右小的分布。左邊的陰影像是伸展開前肢的蟾蜍，而右邊的陰影則像是奔跑的兔子。
無獨有偶，印度和日本也都流傳著月亮里有兔子的神話、瑪雅文明裡也有「月兔」的痕跡。季羨林先生則認為中國版的「月兔」最早應該是來源於印度。
那麼，既然古人認為日是「陽」之極，月是「陰」之極，月亮上的「陽」就對應著「銀蟾」和「玉兔」——那麼還有什麼能跟月亮之「陰」相對應呢？自然就是女性。這樣一來，「嫦娥奔月」的故事也就隨之誕生了。
關於嫦娥的故事，最早的記載應該是出現在《淮南子·外八篇》中：
「昔者，羿狩獵山中，遇姮娥於月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合。 ……萬民皆喜，置堯以為天子。 羿請不死之葯於西王母，托與姮娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無以為計，吞不死葯以升天。」
後面的故事我們都知道了：嫦娥滯留在月亮廣寒宮內，非常惦念自己的丈夫羿。偏偏廣寒宮里寂寞清冷，嫦娥就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗葯，想自己配製成飛升之葯。這樣的話，嫦娥就能早日回到人間與羿團聚。 而羿在聽說娥奔月的事情之後，痛不欲生。月母被這兩人的真情所觸動，就允許嫦娥每年在月圓之日可以下界，在月桂樹下與羿團聚一次。
我們回過頭來再看賈雨村詩中的意境，是不是也充滿了些許清冷的意味，但又寄託著他幾分盼望「團聚」的期許？
從意境來講，這首詩拿捏得恰到好處，不失為一首佳作。
2 「三生緣」
而賈雨村在這首立意十分冰清玉潔的詩中，還頗費心思地用了幾處典故。
第一處是詩句開頭的「三生願」，引用的是「三生」的典故。
「三生」的故事說的是富家子弟李源，因為父親的突然亡故而感悟到了人生的無常，於是他便發誓不做官、不娶妻、並把自己的家宅捐出來修建了寺廟，自己就在寺里修行。
寺里的住持是圓澤禪師，他跟李源成了密友，經常整天在一起談心。二人相約一起去峨眉山旅行，李源想從水路入川，而圓澤想走陸路。在產生分歧以後，圓澤只能同意了李源的提議，但他似乎心事重重。
在走水路進入四川的路上，有一天，他們看到一個婦人在河邊打水。圓澤看到她以後就流下了眼淚。李源不解，圓澤就解釋道：他原本要投胎做這個婦人的兒子，但是因為自己一直不願意，導致這個婦人懷孕三年還沒有生產。既然這次遇到了，就不能夠再迴避。
於是，圓澤請李源用符咒幫他去投胎，並約好了三天以後讓李源去看望那個嬰兒，而嬰兒會向李源微笑。而十三年後，圓澤會去到天竺寺外再次跟李源相見。
十三年後，李源如約來到杭州的天竺寺外跟圓澤相見，他看到了一個牧童。牧童對他說自己俗緣未了，不能繼續跟李源做朋友，但是二人可以繼續修行，以期未來再次相會。
此後，李源一直在寺里修行，直到八十歲時去世。
圓澤和李源的故事為世人廣為傳頌，天竺寺外至今還留下了一塊「三生石」，以紀念他們隔世相會的地方。
而《紅樓夢》里，除了賈雨村寫的這首詩，在全書開篇的第一回里，也有「三生石」的元素。

「只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草便得久延歲月。後來既受天地精華，復得雨露滋養，遂得脫卻草胎木質，得換人形，僅修成個女體，終日游於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內便郁結著一段纏綿不盡之意。」

這里的三生石，頗具「緣定三生」的意味。「緣定三生」源自佛教當中的因果輪回，認為人都有前世、今生和來世。我們所說的「緣分」，就包含著很多人都是從「似曾相識」的第一次見面成就了「姻緣」。而《紅樓夢》里寶玉和黛玉也是這樣開始的：他們前世分別是神瑛侍者和接受灌溉的絳珠草；而今生第一次見面時，大家記得寶玉和黛玉當時是怎麼想怎麼說的嗎？
原著第三回里，林黛玉初進賈府時，見到寶玉「便大吃一驚」，「心下想道：

『好生奇怪，倒象在那裡見過一般，何等眼熟到如此！』」而脂硯齋就在此處寫下了一個批語說：「正是想必在靈河岸上三生石畔曾見過。」

緊接著，寶玉說：「這個妹妹我曾見過的。」在被賈母反駁以後，寶玉又說：「雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。」
「三生」本來是說兩個男性人物之間的深厚友誼，而發展到後來，它被賦予了情人之間海誓山盟的堅貞意涵。而每每想到黛玉「一字一淚化為一血珠」，最後淚盡而亡，這場「緣定三生」沒有圓滿結局，只留下了一種意象美時，我心裡就總會唏噓感慨。
與此同時，我又會深深折服於《紅樓夢》的藝術魅力——約定「三生」的圓澤並不知下落，李源看破一切世俗以修行終此一生；黛玉以淚還盡了前世之甘露，香消玉殞，寶玉看破了紅塵遁入空門，「留下白茫茫一片大地真干凈」。這其中不乏超凡脫俗的禪意，而「緣定三生」似乎又有了更深一層的堅持與意義。
3 那一縷愁情萬千
熟悉李白詩作的讀者可能記得，他曾經寫過兩首組詩，叫做《長門怨二首》。
這兩首詩描寫的都是古代皇宮內的哀愁與牽掛。第一首著重以景物勾勒了深宮內的清冷寂寞，並以此暗示住所的主人心底埋藏的深深苦悶與哀怨；而第二首詩則直接抒情，觸景生情，直白地描繪了「長門宮里人」的孤寂處境。

第一首：天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。第二首：桂殿長愁不記春，黃金四屋起秋塵。夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。

而賈雨村中秋詩作中的「一段愁」，典故正是出自於李白的「別作深宮一段愁」。李白組詩中的第一首隻有景物沒有人物，而畫外那個人卻時時刻刻都在我們的腦海里。詩的前兩句點明了在一個清冷秋天的午夜，畫外的人在寂寞冰冷的深宮里獨居。她的心境冰冷到什麼程度呢？像「北斗掛西樓」那樣遙不可及，又像「無人螢火流」那樣無望。這樣凄涼的感覺，就從字里行間袒露出來，令人心酸。
後兩句「月光欲到長門殿，別作深宮一段愁」，直點題意，意境深遠而婉轉旖旎——看似是「一段愁」，卻如月光一樣流轉，如深宮一樣哀怨。這樣的愁思，雖然只有「一段」，卻可以萬古流長。
我們再回頭看賈雨村的這「一段愁」。他寄居葫蘆廟里，靠賣字寫文章為生；滿腹才學無人得知，赴京趕考沒有盤纏。沒錯，他只是個「窮酸書生」，心裡惦念一個女子也不能表露心跡——沒有養家的資本，何以成家？可嘆那名女子還曾回眸留意看他，真是「風塵中的知己」！知心人自古可遇而不可求，賈雨村遇到了，卻只能在當下將她深藏於心中。這樣的「愁」，簡單而深沉，無言卻悲愴。
而這「一段愁」在多年以後，賈雨村也依然深深記得。他得志以後，趕往甄士隱家求娶嬌杏。在那個「士庶不婚」的年代，可見賈雨村對當年這個「一面之緣的知己」多麼牽掛。雖然這樣的一見鍾情只是「僥幸」有了美滿的結果，但也足以感人至深。
賈雨村的這一段愁，也許沒有什麼偉大之處，但它總能觸動我心底柔軟的地方。因我自幼喜愛宋詞，在讀到《紅樓夢》賈雨村這一段時，更會莫名感念辛棄疾的「眾里尋他千百，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」。
4 煢然一身，孑孑獨我
賈雨村中秋詩里，最讓我感懷的，是這兩句：「自顧風前影，誰堪月下儔?」
這個「儔」字，是「伴侶」的意思。月下有伴侶，是不是暗指「月老牽線」？
我在之前的文章里提到過，曹雪芹在創作《紅樓夢》時，融合了滿族文化與漢族文化的多重元素。而賈雨村作的這首詩，雖然文字相對平實，但裡面的漢族文化元素卻不少。
月老，是漢族民間傳說當中主管姻緣的神仙。這個神仙形象最早是出現在唐代小說家李復言的小說集《續玄怪錄》里。
故事說的是唐朝元和二年，有一位叫做韋固的書生去清河訪友，途中借宿在宋城縣的南店客棧里。一起同住客棧的人里，有一位張姓客人。在聽說韋固尚未婚娶時，就主動提出要為韋固做媒，並約定第二天早晨在龍興寺門前見面。
第二天，韋固早早起床趕往龍興寺，那位姓張的客人還沒到。門口卻有一位白發老翁在對月翻書。韋固湊過去看，發現自己完全不認識書上的字。老翁解釋說，這是天下男女婚配的書，並非人間凡書。而自己身邊的布袋裡裝的都是用來拴住男方和女方的紅線。
韋固不信，就問自己的妻子應該是誰。老翁告訴他，是一個今年才三歲的鄉村小姑娘。韋固找到了老翁說的小姑娘，命令僕人將小女孩殺掉。而僕人膽小，只刺破了小女孩的眉心便匆匆逃跑了。
後來，韋固事業有成，但仍未成家。相州刺史王泰是韋固的上司，欣賞他的才學，就把十六歲的女兒許配給他。韋固和刺史之女成婚後，夫妻相敬如賓，十分美滿。但是，妻子眉間總貼著一枚彩色紙花，從來不取下來。韋固細細一問，才知道當年那個鄉村小姑娘被刺史王泰和夫人收養了，後來跟韋固結成了夫妻。這時，韋固想起了當年那個對月翻書的老翁，「月下老人」的故事也就傳播開來。
故事裡的男女姻緣早有安排，而賈雨村也深信自己未來的伴侶應該是命中註定。他屬意於甄家的丫鬟嬌杏，心裡也暗暗期盼著月老能為他們牽線。這樣的情思，也被寫在了他的詩里，借著典故表達了出來。雖然不十分細膩，但不乏動人之處。
今天這篇文章，算是一篇賞析詩句的短文。而我們從這一首短短的中秋詩里也能看出，曹雪芹在刻畫每一個人物的時候，都用了很多心思。賈雨村的這首詩，雖然不能夠跟蘇軾辛棄疾的作品相提並論，但其中用典准確、意境簡潔、意涵深厚、分寸恰到好處。僅僅是一首詩，也藏著很多有意思的東西。這也是《紅樓夢》的偉大之處吧。感謝大家的關注與閱讀！

❷ 「美味招徠雲外客 清香引出洞中仙」、「藏古今學術 聚天地精華」這兩副對聯,分別放在什麼地方合適

「美味招徠雲外客 清香引出洞中仙.」這個是小飯店的對聯,雖然語氣很豪邁,感覺很大氣,但其實比較俗套,而且有合掌之嫌,雲外客與洞中仙其實是模糊的指定,可能本意是說神仙來的,但總感覺說的是鳥類和穴居動物.換句話說,這聯上不了大場面.所以這副對聯不適合大酒店,或大飯店使用,小吃館,排檔等可以使用.
「藏古今學術 聚天地精華」這副對聯無疑是圖書館最合適了.而且是上佳之聯.適合比較大的藏書館使用.作為贈送,題字性質的出現才是最正常的.自己這樣說,有點自誇之嫌疑.呵呵

❸ 辟穀是什麼意思怎麼做

辟穀辟穀辟穀又稱「卻谷「、「斷谷」、「絕谷」、「休糧」、「絕粒」，即不食五穀雜糧。道教從為，人食五穀雜糧，要在腸中積結成糞，產生穢氣，阻礙成仙的道路。《黃庭內景經》雲：「百穀之食土地精，五味外羙邪魔腥，臭亂神明胎氣零，那從反老得還嬰？」①同時，人體中有三蟲（三屍），專靠得此谷氣而生存，有了它的存在，使人產生邪欲而無法成仙。因此為了清除腸中穢氣積除掉三屍蟲，必須辟穀。為此道士們模仿《莊子·逍遙游》所描寫的「不食五穀，吸風飲露」的仙人行徑，企求達到不死的目的。辟穀術起於先秦，大約與行氣術同時。集秦漢前禮儀論著的《大戴禮記·易本命》說：「食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。」②是為辟穀術最早的理論根據。《淮南子·地形》也有類似的記載。而《人間》還載有實例，如記述春秋時魯國人單豹避世居深山，喝溪水，「不衣絲麻，不食五穀，行年七十，猶有童子之顏色。」③是為史籍所載最早之辟穀實踐者。1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛書中有《去（卻）穀食氣篇》，則是現存漢前辟穀服氣術最早的著作。有雲：「去（卻）谷者食石韋。……首重、足輕、體軫，則昫（呴）炊（吹）之，視利止。」意謂初行辟穀時往往產生頭重腳輕四肢乏力的飢餓現象，須用「吹呴」食氣法加以克服。這里將辟穀與行氣聯在一起，和《莊子·刻意》將行氣與導引聯在一起一樣，似皆表明此三術在先秦時最初存在的狀態，即表明它們之出現是大體同時的。道教創立後，繼承了這種養生術。據史書記載，歷朝歷代總會有很多道士練習辟穀，以求達到長生成仙的目標。神奇辟穀養生功大體分為動功、靜功、行功和卧功四種主功法，另外還有若干輔助功法現分述之。１、動功：動功共分四節主動功和綜合收功輔助功。本功法無論辟穀時或者是平時都可練習，並且可以將其中任何一節單獨練習，也可以打亂順序練習，並且練功時間可長可短，姿式可取站式，也可以取平坐式。習練本功法一般採用自然呼吸，若練習中自然出現腹式深呼吸或逆腹式呼吸時可自然採用，不必強行糾正。第一節 天人合一為便於講解，取站立式為例講述。以下每節多取站式講解。（ 一）姿式及動作：兩腳與肩等寬，直立式，鼻尖對肚臍，頭正身直，腳尖稍內扣，兩膝微屈，兩手自然下垂。兩眼輕閉，全身放鬆。本節功法無其他任何動作，若功中出現輕微晃動可順其自然，但不可大動，若動作出現太大可稍加意念控制一下使其復歸於微動或不動。（ 二）本功呼吸方式：自然呼吸或順腹式呼吸，若功中自然出其他方式呼吸（如逆腹式呼吸）也可順其自然。呼吸要深、勻、細、長，盡量自然。（ 三）練功時意念，配合呼吸，意念全身穴位和汗毛孔全部打開，吸氣時意念宇宙自然之清氣、精微之氣進入自己全身，呼氣時意念自己全身所有濁氣邪氣排向遙遠的天邊。仔細地去體會隨著呼吸，全身的穴位和汗毛孔在向內外交換能量時的精微之氣流動感以及自己身體出現的高大感、膨脹感、溫熱感等。（ 四）練習時間：連續鍛煉時每節功法做五分鍾左右，若單獨修煉本節功法可習練三十分鍾以上為好。（五）本節功功理：松靜、自然是練功的基本原則。松則通，「通則不痛」疾病自去，靜極生動，身體輕輕內動和外動，自然疏通了經絡，再加上特殊意念的運用驅散了自身濁氣、邪氣，同時大量攝取了天地精華之氣。「氣足不思食」，自然而然的使習練者容易打開另一營養通道，進入辟穀狀態。同時有些人自發出現的深呼吸方式又有效地對內臟進行了內部按摩，更使練習者氣血通暢。練習此節功法還能誘發自身體感功能以及控制自身能量場的功能。本節功法亦可取坐式或卧式。第二節佛光貫頂（一）姿勢及動作：取站立式或坐式。站立時要求同上節，然後兩手輕輕上抬至胸前，打合什手印。手印不可過高或過低，於膻中大約等齊即可。（二）本節功呼吸方式：自然呼吸。（三）本節功法意念：意念黃、白、紫[或黑]、青、紅五色光芒從天而降，從頂心（百會處]貫入全身而下。同時意念黃光照亮了脾胃，白光照亮了肺和大腸，紫光照亮了腎和膀胱，青色光芒照亮了肝膽，紅色光芒照亮了心和小腸。隨著光芒的照射自己整個身體變得越來越溫暖，身體逐漸變得透明起來。繼續意念光芒繼續加強，彷彿內視到了自身的五臟六腑、骨骼肌肉、血管神經以及全身所有的組織結構。若身體某個臟腑或部位有問題可加意念強光照射之，同時體會該部位的濁氣外流感。（四）練功時間：練習五分鍾左右。若單獨習練可練三十分鍾或更長時間均可。（五）本節功功理：「神者生之制也……修真之士，法與陰陽，和於術數，持滿御神，專氣抱一，以神為車，以氣為馬，神氣相合。」《素問病機氣宜保命集》即神御形是生命的主宰。且神氣相合不可分割。神行氣行，神住氣住，在本節功中即以神來調節意識思維活動，協調臟腑功能，使習者有病祛病，無病健身。功中意念五色神光分別可調節五臟六腑功能，使之氣血暢通，清陽升濁陰降。另外此功還有助於誘發內視功能。第三節 五氣朝元（一）姿式及動作：承前式不變，唯兩手將合什手印變為觀音微妙心印（呈蓮花狀）。同時念誦密咒。念誦「嗡」的時候，要去體會脾胃區的感覺。念誦「嘛」的時候，要去體會肝膽部的感覺。在念誦「呢」的時候，要去體會心臟區的微妙感覺。在念誦「叭」的時候，要去體會肺區的感覺。在念誦「咪」的時候，要仔細體會腎區的震動感。在念誦「吽」的時候，去體會一下喉部和全身的震動感。練習時可以一邊念誦一邊體會，也可以借導引帶上的聲波去體會而自己不去出聲念誦。也可以單獨念誦某個密咒，如肝膽有問題時，例如患膽囊炎或者是肝膽管結石、膽結石，就可以單獨念誦 「嘛」字音，同時體會肝膽區的震動感，溫熱感覺等氣功反應，當然要同時有意念的正確運用。其它亦是如此。（二）呼吸方式：取自然式呼吸。（三）意念運用：習練本節功法的意念要運用五色光芒照射五臟六腑，具體應用如下：1、念誦「嗡」字音時要一面體會脾胃部的震動感，一面內視自己的脾胃部逐漸充滿了黃色的光團，光團隨著震動在加強，同時脾胃區的濁氣被強大的聲波震散，被黃色的光芒驅走。此時整個脾胃區充滿了溫暖和舒適無比的感覺。脾胃功能差或有疾病時多念誦「嗡」字音並多體會。2、念誦「嘛」字音時要一面體會肝膽部的震動感，一面內視自己的肝膽區逐漸充滿了青色的光團，光團隨著震動在加強，同時肝膽區的濁氣被強大的聲波震散，被青色的光芒驅趕得無影無蹤。此時整個肝膽區會感到非常的舒適和溫暖。3、在念誦「呢」字音的時候，要一面體會一面內視自己的心臟在有力、非常有節奏的跳動著，同時紅色的光團驅走了心臟區的濁氣。心與小腸相表裡，做本節功時亦可同時內視一下小腸。4、在念誦「叭」字音的時候，要一面體會一面內視自己的肺部及大腸被銀白色的光團所照射，自己的肺區大腸區充滿了銀白色的光團，這強烈的白光碟機走了肺和大腸區的濁氣。5、在念誦「咪」字音時要一面體會兩腎區的發熱、震動感，一面內視北方之紫色（或黑色）清氣充滿了自己的兩腎區，驅走了腰間和兩腎區及膀胱區的濁氣。6、在念誦「吽」字音的時候要仔細體會喉部和全身的震動感以及五色光芒（黃白青紅紫）照耀全身五臟六腑時的內景。（四）本節功練功時間：本節功佔五分鍾左右時間，拆功習練時可練三十分鍾以上。（五）本節功功理：特定的音頻同步共振對應的臟腑，因為人體每個器官都有其固有頻率。利用特殊震動達到濁陰下降（重），清陽上升（輕）氣血運行通暢，從而調節了五臟六腑功能。五色光芒分別代表了五方精微之氣，意念的運用使之補充各臟腑的能量，達到驅邪扶正的目的。第四節 六方和合（一）姿式及動作：下肢動作不變，兩手分開成兩手心相對，在上中下三丹田處開合。開合時速度不要太快，動作要輕柔、圓順。（二）呼吸方式：自然呼吸或者順腹式深呼吸。若自發的出現體呼吸或者是逆腹式呼吸均可由之。（三）意念運用：意念身處百花園中，整個身體被百花包圍，一陣陣百花之香撲面而來，沁入心脾。在做開合之時六方之氣、宇宙能量不斷湧入身中。在做上丹田開合時要體會頭部的空松感，在做中丹田開合時要體會胸部的舒適空松感，在做下丹田開合時要體會下丹田的充實溫暖和小腹部氣動感。（四）練功時間：同樣佔五分鍾時間，若拆功可練三十分種以上。（五）本節功功理：采宇宙自然之能補充自身生物場就在於特殊的意念和特定的動作。藉助兩手開合使自身與外界產生能量交換，使宇宙之能量儲存與丹田中，同時動作還鍛煉了內氣外放，外氣內收之功能。最後是收功，本功法收功是由若干小功法組合而成，對習練者來說至為重要。整個姿式還原成自然站立式，意念全身氣血回到下丹田，兩手相疊放在小腹部，加一個意念收功，收功後會全身輕松有力，大腦十分清醒。收工保健功：1、搓兩手2、乾洗臉3、干梳頭4、摩耳朵5、鳴天鼓6、叩齒7、拍打頭部8、拍打全身、收功結束。附說明：本功收功拍打十分重要，拍打時要用雙手同時前後繞環拍打一、大椎與腧穴。二、膻中與夾脊穴（前後對打）。三、氣海與命門（前後對打）。四、肩井穴與俞血（用兩手大魚際拍打）。五、雙曲池穴（兩手繞環交叉拍打）。六、兩腎區（雙掌心輕拍）。七、拍打雙腿（循經拍打）。做功時無論何時出現唾液均要分口咽至下丹田，收功時更應如此。至此主功法就介紹一遍，若想重復鍛煉也可練至第四節不收功再從第一節練起，最後收功即可。

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25、「柳」氏傳承絕技，「安」享健康人生。

26、享精妙推拿，品傳統文化，帶健康回家。

27、健康靠養生，按摩顯絕技，誠愛柳安堂。

28、國術推拿發揚光大，展筋活血心胸豁達。

29、弘揚中醫傳統文化，傳承柳氏推拿療法。

30、古技天成，聖手御道，柳安唐按摩養生會館!

31、養生保健，傳統推拿，秘制配方，手藝絕佳。

32、柳安推拿，美容養顏，懸壺蒼生，濟世百年。1、體驗按摩的妙手，體貼心靈無盡的呵護。貼心的呵護，在按摩中快樂生活。
2、道可道，按之道；名可名，健之名。
3、城市現代主義，時尚手工按摩。把握時尚完美生活，輕松一刻優雅享受。按摩手法調體康，遇仙飄游自稱雄。

❻ 天地精華是什麼

天地的精華是反作用力求不得愛別離怨憎會哪一個不是天地弄人人自迷

❼ 藏古今學術，聚天地精華。指的是什麼行業

圖書館！蜀山弟子

❽ 天地精華是什麼按摩項目

摘要 你好，項目內容：腿部推經絡，疏通腿部六條經絡，排毒通絡，減肥強身。

❾ 白虎膏的作用是什麼

功能主治：風濕疼痛，腰酸背痛，坐骨神經痛，關節炎痛，跌打勞傷，抽筋扭傷，消腫除淤，頭痛肚痛，止癢消斑，通經活絡等功效。
此葯品居家必備之良葯，是風油精與活絡油的完美結合！

白虎活絡膏的效果要比中國市場上常見的紅花油的效果強很多倍，與雲南白葯在筋骨扭傷方面有著相當的效果兩者不相上下。

白虎活絡膏還有獨特的作用效果在於他對風濕和蚊蟲叮咬，以及風寒感冒方面有著一定的療效。所以說白虎活絡膏是一個醫葯功能比較多方位的一個產品。

曾經在東南亞一帶很有名氣，現在白虎活絡膏的質量不如以前的。但是現在有一個叫黃金塔活絡膏（油）他與白虎活絡膏類似，但效果要比白虎活絡膏好。

(9)按摩店的天地精華是什麼意思擴展閱讀：

白虎活絡膏是由越南民間祖傳秘方並採用名山葯草及高級葯料，以最新科學方法，精細多次連續及復雜提煉過程而成為最純正的一種高級外用膏。本品經國家醫葯部檢驗並發給開業證與風行全國和外銷。此膏作為一種特別的止痛膏，功效神速。是越南三寶之一。

白虎活絡膏主要的功效是止痛，通經活絡，活血化瘀，其功效神速，特別是風濕，關節性疼痛，坐骨神經痛，腰椎，頸推，肩周以及四肢關節骨胳上的疼痛和肌肉麻木，脹痛。包括睡落枕以及生活中的抽筋，扭傷，小面積的燒傷，燙傷都有很好的效果。

同時，白虎膏里含有薄荷油，所以對大家旅途中的暈車，暈船，生活中的蚊叮蟲咬，皮膚瘙癢，夏天的中暑等都有很好的輔助功效。

白虎膏具有非常好的滲透性，且用法簡單，對暈車暈船，蚊蟲叮咬，少量擦試即可，對四肢關節及其它部位的疼痛，用溫水洗凈疼痛部位，待乾燥後塗抹，並稍用力按摩3一5分鍾至發熱為止，葯效便會很快滲透至皮膚內層，5一10分鍾後見效。一般一個療程三盒。

特別注意：不要讓小孩手觸葯品。禁忌：3歲以下兒童、孕婦及哺乳期婦女不能使用。

參考資料：

網路-白虎活絡膏

❿ 什麼材料用於皮膚的按摩

一、不同按摩膏的功效及按摩手法


使用按摩膏主要是保護按摩者的手和被按摩者的足。使用時必順塗擦均勻，按摩者的雙手十指及掌心，被按摩者的足底、足背、足跟、足趾及足內外側都應塗抹到。為了保持有一定的按摩力度，每次不要塗沫太多。太多了按摩時太滑，同時被按摩者也會感到不適;太少了會澀手，容易損傷手指和足部的皮膚。

按摩膏有油性和乳劑兩種類型。油性按摩膏適合冬季使用，因為冬季人體皮膚較乾燥，油性按摩膏有防止皸裂滋潤皮膚的作用;乳劑按摩膏適合春、夏、秋季使用，便於皮膚吸收。

按摩膏的選擇十分重要。一般都選擇正規生產廠家的產品，有國家批準的生產許可證和衛生許可證。假冒偽劣產品，無廠址、廠名，未註明有效期的產品不可使用，防止偽劣產品損傷皮膚或造成局部感染。按摩膏市場有售，也可自己配製。

1、冬青膏：以冬青油(水楊酸甲脂)與凡士林按1：5混合調勻而成。有消腫止痛、祛風散寒等作用。

2、滑石粉：醫用滑石粉或市售爽身粉均可。有潤滑皮膚、乾燥除濕等作用。

3、醫用白凡士林：用於保健按摩，適用於皮膚乾燥者。

4、麻油：其他植物油代替也可。有和血補虛、祛風清熱等功效。

5、1%氯黴素霜：適用於足部有細菌感染者。

6、2%咪康唑霜：適用於患足癬的人。

7、2%尿素霜：適用於足部皸裂的人。

足部按摩後一般無需清除按摩膏，因為優質按摩膏中含有的油脂和葯物有滋潤皮膚和消炎止痛的作用。若被按摩者感到不適要求清除，可用30℃左右的溫水洗擦雙足，但不要用肥皂或清潔劑;或者用熱毛巾為雙足清潔，使被按摩者感到舒適即可。

按摩手法：

l、雙手交叉按摩整個面部。2、兩食指分開交替按摩後部並點按人中、承漿。3、食指按摩鼻尖並點按迎香穴。4、雙手交替按摩鼻側並拉抹眼窩點按睛明穴。5、雙手交替按摩眉心並點接印堂穴。6、重拉輕推額頭從一側到另一側。7、雙手走「之」字部按摩額頭並點按太陽穴。8、橫向、縱向按摩額頭。9、四指按摩眼部由上至下並點按太陽穴。10、中指、無名指由外眼角按摩至內眼角點按睛明、攢珠、魚腰、絲竹空。11、四指在眼部向下打圈並點按承泣、球後、四白、太陽穴。12、在眼部劃「8」字。13、兩手交替拉抹眼角。14、在眼部做淋巴引流。15、重復「9」動作。

二、腿部按摩霜的兩種自製方法


1、活力按摩油

充滿熱情活力的葡萄柚和柑桔混合精油，能讓你在一大早就神清氣爽，而且隨時散發清新的香氣。薰衣草柑桔精油能改善敏感膚質，而且這種美妙的精油還有驅蚊的功效，適合夏日或出國度假時使用。

材料：250ml甜杏仁油、5滴葡萄柚精油、10滴柑桔精油、2滴薰衣草精油。

做法：將所有材料倒入玻璃瓶里，輕輕搖晃，使之充分混合。若使用透明的玻璃瓶，則要存放在不受日照的地方，以免精油變質。清晨將精油塗抹在肌膚上，想像著你正在一片薰衣草花香中蘇醒，地中海的微風輕輕吹拂，遙望眼前的一片杏仁和柳橙園。

注意：如果你對堅果嚴重過敏，就不能用甜杏仁油，可以換成葡萄籽油或葵花油;如果你可能會在陽光下活動，就不要使用柑橘類精油，否則皮膚會對陽光過敏。

2、靜脈曲張專用霜

材料：200g可可脂、30g椰子油、20ml金盞花油、2大把金盞花，包括花朵、莖和葉、15滴杜松果精油、15滴檸檬精油。工具：不銹鋼鍋、木質湯匙、薄棉紗、有蓋子的暗色或透明玻璃瓶。

做法：將可可脂、椰子油和金盞花油，一起放入厚底大型不銹鋼鍋，用小火加熱融煮。將金盞花加入熱鍋里，用木湯匙攪拌均勻，等到產生泡泡時，將鍋子移開瓦斯爐，放置一夜。隔天，再加熱油脂，使之融化，接著用薄棉紗將金盞花過濾掉。最後將精油加入混合，然後將乳霜倒入玻璃瓶里，等待完全冷卻。若使用透明玻璃瓶則需放在不受日照之處，以防精油變質。

三、按摩霜的正確使用方法及注意事項


1、按摩的時間怎麼控制?

使用按摩霜的時間可以按照產品說明來執行，但歸根結底，護膚過程中最重要的精神是用科學靠譜的護理概念搭配適膚的保養品，所以為了避免磨損角質，引起色素沉澱和炎症，每次按摩的時間最好控制在3-5分鍾以內。

2、手法很重要

按摩霜的質地柔潤，延展性好，所以你可以用它在肌膚上盡情做保養體操，但絕對不要忘了幾個手法要點，首先是由下至上提升肌膚、肌肉以及脂肪輪廓，然後在重點穴位點按，促進血液循環，之後別忘了耳後-鎖骨-腋下的淋巴按壓，促進肌膚排毒。

3、按摩霜變形記

通常來說，按摩霜在使用之後都是不必再次清潔的，只需用化妝棉將多餘的產品拭去，或用面紙按取浮油就可以了。如果在精華後使用完按摩霜感覺肌膚已經足夠滋潤，那完全可以省去後續乳液或是面霜的步驟。另外，不必拘泥按摩霜在保養流程中的順序，可以用在化妝水之後，當然也可以用在護膚的最後一步，代替晚霜或是睡眠面膜。

4、有些肌膚不能沾染按摩霜

雖然通過按摩可以提升美肌效果，但有些肌膚是需要對它敬而遠之的，比如敏感期、肌膚爆痘或是有炎症時，按摩不僅不能起到修復效果，還會讓本然薄弱的角質屏障功能變得更差。

四、按摩霜的3個最佳使用原則


按摩霜有效果嗎?按摩霜怎麼用效果更好?

關注美膚的MM們都知道，很多美容專家建議大家堅持使用按摩霜，在按摩的同時，還可以去除角質，有助肌膚毒素的排出，利於多種營養的補充，對美化肌膚產生顯著效果。但按摩霜怎麼用效果更好呢?

首先要選用專業的按摩霜。按摩霜的選擇原則上是以不剌激、純中性、適合東方女性膚質的為好，選好按摩霜後，那麼按摩霜怎麼用呢?

按摩霜怎麼用的第一條原則，是堅持使用。即使是明星按摩霜產品，見效也是需要一段時間的，同時肌膚也需要一個適應的過程。就像古代帝王追求不老仙丹一樣，現代女性也在追尋容顏不老術，然而衰老是一個人無法改變的自然規律，沒有一款美容產品是可以完全抗衡歲月的，我們能做的只是減緩衰老的速度。因此，保持良好的心態，堅持物理按摩，並養成良好的生活習慣，才是王道。

按摩霜怎麼用的第二個原則，是選用的按摩方式應適合自己的年齡。以25歲的年輕肌膚為例，這一年齡段新陳代謝和皮膚彈性都較好，因此每周按摩5~10分鍾就可以了。

按摩霜怎麼用的第三個原則，是應根據自己的膚質選擇適合自己的按摩時間和按摩手法，尤其是一些過敏膚質，在按摩時間和按摩手法上更應注意適度。

除了學習按摩霜怎麼用，你還應關注按摩霜使用的季節。按摩霜一年四季均可以使用，在乾燥的冬季顯得尤為重要，愛美的你可不要忘了給自己的肌膚供點氧哦!