A. 姜女不尚鉛華，似疏梅之映淡月；禪師不落空寂，若碧沼之吐青蓮。 怎麼解釋
譯文：
秀美的女子不畫妝粉飾外表，素麵朝天、自然而然，猶如淡淡月光下疏朗的梅樹，更有一番風姿。隱含的意思是本來面目更重要，這句話很有禪機。一個學佛修禪的人，在懂得緣起性空的道理、體證到空寂的妙處後，不偏執於這種境界。
B. 尚姓起名
公歷：2008年7月15日（星期二）5點
農歷：戊子年六月十三日卯時
春節：2月7日
節前：丁亥年
節後：戊子年
八字：戊子 己未 丙辰 辛卯
五行：土水 土土 火土 金木
方位：中北 中中 南中 西東
生肖：鼠
孩子五行土旺；日主天干為火。尚字屬金，孩子屬火，八字喜火，火是孩子的喜神，孩子八字過弱。孩子是夏天的火，夏月之火，乘旺秉權，逢水制則免自焚之咎，見木助必招夭折之憂，遇金必作良工，得土遂成稼穡，然金土雖為美利，無水則金燥土焦，再加木助，勢必傾危。五行講究平衡，以不偏不缺為佳，由於孩子八字喜火，尚字屬金，所以宜補水火。
屬相屬鼠五行屬火的人，為人聰明，精通文武。夫妻和順，有益財之命，晚年大興量旺相。火鼠人屬慷慨豪爽的人，但缺乏紀律觀念，喜歡用感情代替思考，對約束管制深惡痛絕，寧願自由無拘，不肯安穩受束。
奧字屬火，帝字屬土，孩子無形中已經有了4個土，不宜再補土。
銘與瑞均屬金，此名與孩子五行不符。
姓名：尚奧帝
筆畫分別是：8(金) 13(土) 9(火)
天格.人格.地格.總格.外格數分別：9(水) 21(木） 22(木） 30(水） 10(水）
總評數理得分：79 分 （吉）
詳細解說如下：
天格數理 9(水）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（破舟入海）大成之數，蘊涵凶險，或成或敗，難以把握
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。 (吉)
善於計劃並有領導才華，行事穩健，注重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 22(木）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。 (凶)
總格數理 30(水）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（非運）沉浮不定，凶吉難變，若明若暗，大成大敗。 (半吉)
外格數理 10(水）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。 (凶)
天、人、地三才 9 1 2（水木木）暗示健康、生活是否順利為：
得上級提拔獲得成功和發展，基礎穩固，心身健全，繁榮昌隆，幸福長壽。（吉）
1、總論：可得長輩的惠助，得意外發展，早期成功之兆，稍有依賴心之嫌，宜培養自立創業能力，免得陷入困境時而束手無策。
2、性格：個性外柔內剛，做事勤勉且善於計劃，為人主觀不屈人下，有長者風范，在社會上有良好的名聲信用。
3、意志：意志堅定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功發展。
4、事業：受到貴人或和長上的幫助與提拔，成功運來得早，事業運順利。
5、家庭：父母有蔭，家庭和睦，子女孝順，一生應當幸福。
6、婚姻：男娶賢淑固執之妻，婚後尚稱圓滿；女嫁溫和寡和之夫，注意婚後不要爭吵。
7、子女：男孩多於女孩，聰明且孝順，長大後能在社會上獲得成功，家運興隆。
8、社交：為人慈祥、有原則，行事穩重可靠，甚得人心，社交能力和外緣具佳，但有受親友拖累而損才之象。
9、精神：運境欣欣向榮，精神愉快無憂。
10、財運：貴人明顯，財運尚稱如意，天運五行屬水時，定為天下一富翁。
11、健康：易患胃腸、血管之疾。
12、老運：晚景吉祥，生活無憂，身心愉快，家庭和樂融融。
人格與外格(一十)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
富於理性，不屈不撓，有充實的力量，必獲相當大的成功。能慷慨施貧者有大成功的希望。易患皮膚病。 (吉)
更多信息：
人格數理 21 暗示性格為：
性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質，具有不屈不撓的精神。表面看似非活動家，其實蘊涵著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得家庭幸福。
人格與天格搭配(一九)暗示成功運：
如同久旱逢甘露，成長發展無障礙，進步向上。 (上)
人格與地格搭配(一二)暗示基礎運：
基礎安泰，能得貴人相助，事業有成。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數（智仁勇德全備，能領導眾人）。
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財運誘導之數（凶險病弱，家族緣薄）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤獨運誘導之數（妻凌夫或夫克妻）。
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姓名：尚帝奧
筆畫分別是：8(金) 9(火) 13(土)
天格.人格.地格.總格.外格數分別：9(水) 17(金） 22(木） 30(水） 14(火）
總評數理得分：48 分 （凶）
詳細解說如下：
天格數理 9(水）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（破舟入海）大成之數，蘊涵凶險，或成或敗，難以把握
人格數理 17(金）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（剛強）權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。 (半吉)
性格主觀，好勝心強，具有忍耐力和鬥志力，凡事喜歡自己決定，不願受到他人干涉或牽制，適合創新行業的開發工作，但大運或財運被傷則有懷才不遇之感嘆。
地格數理 22(木）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。 (凶)
總格數理 30(水）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（非運）沉浮不定，凶吉難變，若明若暗，大成大敗。 (半吉)
外格數理 14(火）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（破兆）家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。 (凶)
天、人、地三才 9 7 2（水金木）暗示健康、生活是否順利為：
雖可獲得發展，但因基礎不穩，常有變動，防遭外傷不順。（凶）
1、總論：或許有一時成功之配置，但主觀意識達強，容易一意孤行而遭受失敗的打擊，多勞而少得，心情多苦悶，容易碰到突然而來的挫折，留下痛苦的回憶。
2、性格：性格獨立而早熟，傾於主觀而好勝，容易為小事而發怒，自作主張，不與人妥協，成長期易流於問題少年，或受人之累而捲入法律糾紛，易受親友牽累而損財。
3、意志：意志不夠堅定，已經決定的事情，容易考慮再三，朝令夕改而無法定案。
4、事業：如有一時的成功應該滿足，宜退守為安，若好高騖遠，只有徒增損失與苦悶。
5、家庭：六親無助，靠孤軍奮斗，夫妻不和睦，子女又反感，慎防婚姻危機。
6、婚姻：男娶意志不堅之妻，婚後多爭執；女嫁好勝寡和之夫，婚後難圓滿。
7、子女：子女雖聰明，但獨立心很強，長大後獨立心很重，早作離家生活打算。
8、社交：為人主觀而好勝，愛幻想而不重實際，不善交際，易受親友誤解，應改進。
9、精神：困難頗多，家內不和，精神難安，心情多苦悶。
10、財運：財運不佳，宜預防被拖累或意外損失，並應避免浪費以保晚年。
11、健康：易患呼吸系統、神經衰弱、腳疾、腎虧、婦人毛病、白帶症、難產等。
12、老運：晚景稍平靜，但仍非佳運，一生多操勞不安，家運衰微之象。
人格與外格(七四)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
性剛固執，但心軟仁慈，樂善好施，願舍己為人，往往遇恩將仇報之事。易患皮膚病、外傷等。 (凶)
更多信息：
人格數理 17 暗示性格為：
意志堅定，大都攻擊性強，果敢決斷，但缺乏同化力。吃苦耐勞，好爭辯，遇事不會融通，多為強雄氣派，追逐權勢，自我意識強烈。
人格與天格搭配(七九)暗示成功運：
萬事如意，能順利達到理想目的。 (上)
人格與地格搭配(七二)暗示基礎運：
外表安定，其實不然，若不慎重則易傾覆，易患神經衰弱疾病。 (下)
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財運誘導之數（凶險病弱，家族緣薄）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤獨運誘導之數（妻凌夫或夫克妻）。
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姓名：尚銘瑞
筆畫分別是：8(金) 14(金) 14(金)
天格.人格.地格.總格.外格數分別：9(水) 22(木） 28(金） 36(土） 15(土）
總評數理得分：52 分 （凶）
詳細解說如下：
天格數理 9(水）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（破舟入海）大成之數，蘊涵凶險，或成或敗，難以把握
人格數理 22(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。 (凶)
為人熱心，具有為他人服務的精神，個性倔強而固執，喜歡強辯，內心常有空虛煩悶的傾向。
地格數理 28(金）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（闊水浮萍）遭難之數，豪傑氣概，四海漂泊，終世浮躁。女性不宜此數。 (凶)
總格數理 36(土）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（波瀾重疊）波瀾重疊，沉浮萬狀，俠肝義膽，舍己成仁。 (半吉)
外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 9 2 8（水木金）暗示健康、生活是否順利為：
雖可獲得發展，成功運佳，但家境不穩，易生變動，有眼前的迫害，心身過勞。（凶）
1、總論：創業途中難免遭受一些挫折和考驗，且容易受到親友的拖累，而影響事業的發展。
2、性格：心性柔和仁慈，樂於幫助別人，理想高遠而不能得到別人的幫助，恐陷入孤單奮斗，心情郁悶，但切莫意氣用事，財神自會與您結緣。
3、意志：意志不夠堅定，思想計劃易變，做事又容易行動，花錢有浪費傾向。
4、事業：早年事業多波折，有耐心及信心，中年後自可穩定發展，安祥吉慶之運。
5、家庭：父母疼愛，為家庭多操勞，妻子個性頑強，帶來不少困擾。
6、婚姻：男娶好勝持家之妻，婚後為家庭勞累；女嫁溫厚才幹之夫。
7、子女：男孩較多，個性頑固，與父母意見不和，慎防流於問題少年。
8、社交：待人和藹，但過於相信自己能力，容易陷入一意孤行。人緣不錯，社交平凡。
9、精神：表面堅忍，但一生勞碌，內心多苦勞，精神不開朗，忍則安。
10、財運：有財運但不穩定，有時好時壞之靈意，慎防親友牽累而陷入困境。
11、健康：易患肝炎、腎病、外傷或殺傷流血、腳疾。
12、老運：終能克服人生難關，晚景生活安定無憂，天運五行屬木者，將陷入困境。
人格與外格(二五)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
外表柔和，內心剛毅，愛好名聲，重理而不輕易服人；性格易變，有猜疑嫉妒心；少勞多得。勤勉者可成功，但有胃疾。 (半吉)
更多信息：
人格數理 22 暗示性格為：
性情隱忍不動，意志堅定，善耐困難，表面溫和，內含怒氣，也有固執傾向變怪者。較好異性，猜疑心重，嫉妒心特別強，故易損害健康，切切警戒。
人格與天格搭配(二九)暗示成功運：
如同久旱逢甘露，成長發展無障礙，進步向上。 (上)
人格與地格搭配(二八)暗示基礎運：
境遇不安，常受壓迫，易變動。 (下)
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財運誘導之數（凶險病弱，家族緣薄）。
人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等損壽運誘導之數理（若天、地、人三格中兩格有此數，一定要注意）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤獨運誘導之數（妻凌夫或夫克妻）。
C. 劉尚銀這名字多少分
劉尚銀
簡體：劉繁體：劉五行：火筆畫：15陰陽：陽拼音：liu
簡體：尚繁體：尚五行：金筆畫：8陰陽：陰拼音：shang
簡體：銀繁體：銀五行：金筆畫：14陰陽：陰拼音：yin
【劉尚銀 天格分析】
【吉凶】大吉
【等級】上上等
【五行】天格屬陰土
【總述】[ 厚重尊榮 ] 厚重載德，安富尊榮，財官雙美，功成名就
【基業】[ 基業 ] 天官、貴命、豪傑、進田、學士、豪俠、基產
【家庭】[ 家庭 ] 春日花開，可望家庭圓滿；男子有賢妻，女子不宜早婚
【健康】[ 健康 ] 花草逢春，易溺於色情，戒慎者可望健康長壽
【象解】反凶化吉象。位尊望重，建立基業。雅量厚重，足智多謀，善於協調，所謀如意，家門繁榮，福祿壽俱全。為大事大業可成，富貴發達的好暗示。屬溫和之首領運數
【劉尚銀 人格分析】
【吉凶】吉
【等級】中上等
【五行】人格屬陽火
【總述】[ 壯麗榮達 ] 旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達
【基業】[ 基業 ] 首領、君臣、文昌、暗祿、財庫、進宅、學士
【家庭】[ 家庭 ] 男性可望家庭圓滿；女性則香閨零落，人格有此數多克夫
【健康】[ 健康 ] 男性可望健康，女性則有孤獨之苦
【象解】偉大昌隆之運，威勢沖天之象，赫赫首領之數。微賤出身，砥志奮斗，克服萬難，成就大志大業，功名榮達，終至首領。有如凱旋之將，猛虎添翼之勢。權力旺盛，勝事恐過度而為憾，然而感情銳利，壯麗可愛，實屬貴重的運數。此數不適宜女性，其理由同於二十一數，凡主運有此數者，難免轉成香閨零落
【劉尚銀 地格分析】
【吉凶】大凶
【等級】下下等
【五行】地格屬陰木
【總述】[ 秋草逢霜 ] 秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折
【基業】[ 基業 ] 遠洋、天乙、君臣、將星、劫煞、破財
【家庭】[ 家庭 ] 六親無力，自立成家
【健康】[ 健康 ] 常有暗疾，難醫或短命
【象解】秋草逢霜之象，脆弱無力。骨肉離散，孤獨生涯，百事不如意，徒勞無功，懦弱病弱，挫折困難，孤寂乏力，逆境不平，為此數者人生的寫照。但也有偉人、豪傑出此數者，不過其人生多波折
【劉尚銀 總格分析】
【吉凶】大吉
【等級】上上等
【五行】總格屬陽金
【總述】[ 猛虎出林 ] 權威顯達，熱誠忠信，宜著雅量，終身榮富
【基業】[ 基業 ] 將星、官祿、文昌、藝術、權威、祖業
【家庭】[ 家庭 ] 和睦圓滿，女性略有剛強，宜守女德，則無大過
【健康】[ 健康 ] 可望健康長壽，先天五行為火或人格被克者，易患肺病，少數為心臟病
【象解】獨立、單行、權威、忠實、奏功無比之象。和暢通達，熱誠忠烈，得眾信，破萬難而成大業。慈祥有德，善發揮才智，享受天賜之福，終身富榮之極。但因其權威獨斷獨行，難免有孤獨之憾，故宜涵養雅量，留神平和
【劉尚銀 外格分析】
【吉凶】大吉
【等級】上上等
【五行】外格屬陽土
【總述】[ 福壽榮貴 ] 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重
【基業】[ 基業 ] 天官、貴人、福星、官祿、祖基、進田、畜產
【家庭】[ 家庭 ] 清凈家風，圓滿之象，子孫昌盛
【健康】[ 健康 ] 海底明珠，安穩餘慶，健康自在
【象解】最大好運，福壽圓滿之象。順和、溫良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福澤，德高望重，自成家業，富貴榮華。為吉祥有德，繁榮興家的大吉數
【劉尚銀 三才分析】
【數理論述】希望能平穩達成，易成功發展，基礎穩固，心身平安，可得幸福長壽的配置。但有患腦疾的缺點。[吉]
01、總論：為人聰明急智又活潑，具有領導才能，是很好的企業人才，或擔任主管工作都很適合，只要不太性急，事事都可順利成功發展。天運五行屬水，一生難發展，晚景較佳。
02、性格：心情樂觀而豪爽，喜歡積極交往，培養人際關系，不耐獨處生活，性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力，頗有男子之風，溫柔大方，喜好打扮。
03、意志：意志堅定，樂觀奮斗，且思想正確，可以一展抱負，名利雙收之發展吉運。
04、事業：只要不操之過急，事業會有很大的發展，且遇困難時也有貴人相助。
05、家庭：家庭生活甜蜜和諧，子女亦孝順，是幸福的家庭。
06、婚姻：男娶賢淑大方之妻，婚後家庭美滿；女嫁溫厚才幹之夫，婚後相敬如賓。
07、子女：女孩較多，都很聰明又孝順，甚得父母歡心，長大後在社會上必能有所發展。
08、社交：人緣社交都很好，善於解決別人困難，受人敬愛，唯性急，容易引起誤會，有桃花運。
09、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、財運：財運佳，應多做些社會公益的工作，積陰德可蔭旺子孫。
11、健康：大致健康安詳，防血壓過高及腦疾、頭痛等症。
12、老運：晚景老當益壯，事事如意，安然無憂。
【成功影響】能實現希望的目的功名成就，但其他格數理不良者，可能不遇機會。[吉]
【基礎影響】境遇穩固，能得部下之力，地位，財產均穩定妥當。[吉]
【人際影響】熱情好禮，樂善好施；表面樂觀內心勞苦，而24數在人格者可白手起家，24數以外，易有胃病、腹病及外傷。[吉]
【性格影響】其內具爆發性的品質，表面卻極平穩。如火燃濕木一樣，雖起初煙而不能成火象，往往有抑制心思，不敢告訴他人的性格，表面矛盾，徒耗精力。擅長手腕，長於舌辯。有虛偽、多曲折者；有病弱、短命、家屬子女緣薄者，總之家庭不幸者居多。如人格部為24數，則多溫順有智謀，易發財，可得權利名譽等幸運。
【愛情分析】
【愛情宮位】銀霞宮
【愛情因子】對愛情直接而執著，在銀霞宮的你，對於愛情的表達方式非常直接，是一個敢愛敢恨的人，對於喜歡的對象，自己會努力勇敢去爭取，絲毫不輕易放過任何一個機會，在追求愛情的過程中，容易給人一種緊迫盯人的強大壓力感，有時會太過於執著專情，而顯得小心眼。
【神秘地帶】通常愛情居於銀霞宮的人，對於自己喜愛的對象會呵護得無微不至、不使對方受到任何傷害，其體貼與疼愛的心會使周圍的朋友羨慕不已。就連對方喝湯你都會幫他吹涼，深怕他被燙到的那一種。相對的，你對另一半有強烈的佔有欲，會常常在無意中過於約束對方，讓對方感到不自在。你本身不喜歡交太多的朋友，也有一點點重色輕友，一旦陷入熱戀，眼神將只有對方。如果他想單獨與朋友外出，你將會百般不願意，你比較希望對方所有的一舉一動，都可以清清楚楚的知道。你對於愛情的安全感恨薄弱，通常能成為你和伴侶的人必須是個透明的人，沒有任何隱私，兩人才可以生活的很自在。
【最佳戀人】水晶宮、琉璃宮
【最遜情侶】紫槐宮、鳳凰宮
【姓名總評】 90.58 分
D. 「善與美」的800字作文！急用！！
一「善、美」值千金
善、美者，其義良、好也。無論大自然，亦或社會、生活中，善和美，無處不在。
只要我們放眼生活，悉心洞察，就不難發現：善和美，不僅嶄露於自然山水的風景之中，亦蘊藏於人們日常的生活之里；不僅嶄露於廣袤的大千世界之中，亦蘊藏於尋常的點點滴滴之里……
在萬家團圓的春節，正逢冰災肆虐。河北唐山市的13位農民，毅然告別親人，自發南下，大年三十卻和解放軍一道在湖南郴州幫助抗災搶險，硬是將光明點亮千家萬戶後才登上歸程；
我們萬安縣的農民李春華，去贛州進貨，不幸遭遇車禍。她在醫院打電話要媽媽替她交稅。老人將一袋子錢倒在桌上，46元4角錢中除了10多個1元的硬幣外，其餘全是5角2角的零錢。老人對稅務幹部說：「不好意思，都是一些零錢。」……李春華出了車禍還不忘如期向國家交稅，這母女的行為，體現的是怎樣的感情；
我們吉水縣一個11歲的小學生，當同學被火燒傷急需錢治療時，她焦急萬分。由於家境貧寒，只得向同學借了一元錢捐贈給傷者，「盡自己的一份責任」。她，名叫李灧凌；
在吉安市人民廣場附近，一個小女孩由媽媽牽著在馬路邊玩耍。忽然，她停住了腳步，小心翼翼地走過斑馬線，來到一個垃圾箱邊，將一個礦泉水瓶雙手遞向一位瘦骨嶙峋的老奶奶，並用稚嫩的聲音怯怯地說：「奶奶，給您。」
有一次，我學習特長課回家，將二胡丟失在公共汽車上了。第二天，我到人汽公司一問，二胡沒被別人拿走。司機李叔叔還告訴我們：一個學生撿到二胡交給他時，反復交待要他將二胡保管好，並說「丟了二胡的人一定會著急的。」
……
以上樁樁事例，雖然沒一件驚天動地者，但無一不展示人的本性——善！無一不凸顯人的心靈——美！。世事何為貴，善美值千金。
二「小善」與「小惡」
在現實社會中，積極進步的道德觀與腐朽落後的道德觀總是並存的，人們或善良、或邪惡的行為心態便是這兩種道德觀的具體表現。善良與邪惡都是從微小的積累中所體現出來的，當「小善」與「小惡」經過了量的累積，也就自然而然地形成了「大善」與「大惡」，此時，人的思德便體現出一種鮮明的正反對比。
劉備當年一句「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，向後人說明了這樣一個道理：別因為好事的不起眼而視而不見，別以為微不足道的壞事便可任意妄為。
積善可以成德，雷鋒之所以偉大，並不在於他最後的獻身，而在於他無論是作為一個農民、工人或者士兵，都處處以一種螺絲釘般的精神，從微眼處為國家、為集體和他人著想。小事雖小，但精神貴重。古希臘哲學家蘇格拉底在遭到陷害被判死刑前，留下了一個遺言，他囑咐他的妻子在他死後要盡快籌錢償還所欠下鄰居買雞的錢，不能因為他的離去而令鄰居蒙受不必要的利益損失。僅是一隻雞，絕非大事，但足以看出這位哲學家高尚的道德人格，他這種待人處世的美德見於微小之中。
積惡可以成災，曾經有這樣一個童話故事：一個貪婪、吝嗇的財主即使已經家財萬貫，但他仍不知足，總喜歡到別處的窮人家中幹些小偷小摸的勾當，由於他財雄勢大，老百姓對此都感到無可奈何。有一天，這個財主發現了一隻停泊在岸邊的舊木船內竟然有一塊金子做的船板，貪婪的他欣喜若狂，正當他企圖撬開這塊金船板的剎那，突然，他變成了一隻醜陋的蛤蟆。童話雖然只是虛幻的，但從前人對故事內容的構思中，我們已能從中體味到他們衡量善與美、丑與惡的道德標准。
「千里之堤，潰於蟻穴；九層之台，起於壘土」，沒有「小善」的積累，若想形成高素質的道德人格，也只不過是緣木求魚；相反，過量的「小惡」，便會成為腐蝕心靈的催化劑，最終只能落得「多行不義必自弊」的下場。「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」這句話我們務必銘記於心。
E. 人品尚好是什麼意思
這個是以生年推算人貴賤的方式,比較籠統,10天干配12地支為60年一輪回,每一年都有一種說法,比如甲天干配子地支為甲子年,就稱為屋上之鼠,命運解釋為:為人多學少成,有始無終,心性暴躁,幼年見災,重拜爹娘,兄弟骨肉少靠,子有刑,男主妻大,女主夫長,可稱伶俐聰明賢良之命.乙天干配醜地支為乙丑年稱為海內之牛,命運解釋為:為人慷慨,愛作春風,多學少成,有災,父母重拜,九流之中,夫妻無刑,兒女不孤,六親少靠,女主賢良,純和之命.這個就如西方的星座推命一樣
甲子年生：五行屬金【屋上之鼠】
為人多學小成，有始無終，心性暴燥，幼年見災，重拜父母保養，兄弟骨肉小靠，子多刑，男大而女人夫長，可謂伶俐聰明賢能之命。
乙丑年生：五行屬金【海內之牛】
為人慷慨，喜愛春風，見事多學少成，幼災父母重拜，九流中人，夫妻無刑，兒女不孤，六親少靠，女人賢良，純和之命。
丙寅年生：五行屬火【山林之虎】
為人多學少成，心性不定，口快舌硬，身閑心直，手足不停不止，利官近貴，女人賢良，曉事聰明伶俐之命。
丁卯年生：五行屬火【望月之兔】
為人手足不停，身心不閑，衣祿不少，性巧聰明，作事有頭無尾，女人生性好靜，一生安允有幸，男人福分之命。
戊辰年生：五行屬木【清溫之龍】
為人喜氣春風，出入壓眾，利官近貴，骨肉刑傷兒女不孤之命，女人溫良賢達，有口無心，主招好夫之命。
己巳年生：五行屬木【福氣之蛇】
為人聰明伶俐，有功名之分，夫妻能和順，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，賢良待人，男人多出風頭，善有計謀，英敏之才，福厚之命。
庚午年生：五行屬土【堂里之馬】
為人口快心直，利官近貴，衣祿豐盈，男柄持家，女人榮夫益子，秀氣之命格，男人有帶固執之性格，注重欠點，受人敬佩之命。
辛未年生：五行屬土【得祿之羊】
為人有志氣，一生性寬，少年多災，頭見女吉，生男有刑，夫妻和順，女人持家興旺，男人有建家立業，名顯榮幸之命。
壬申年生：五行屬金【清秀之猴】
為人性巧聰明，機謀多變，和氣春風，功名有分，更招賢德之妻，男人多受人敬愛，姿性英敏，女人美容艷，富貴之命。
癸酉年生：五行屬金【棲宿之雞】
為人心直公平，一生口便舌能，有藏衣祿，平穩足用，六親冷淡，須事不中，為人平等，不貪不取，晚景旺相，女人助夫興家立業之命。
甲戍年生：五行屬火【守身之狗】
為人口快舌便，身閑心不閑，有智謀，為名聲遠播，福祿有餘，女人旺夫，生財之命。
乙亥年生：五行屬火【過往之豬】
為人和順，幼年多災，父母有刑，但重拜無害，夫婦和合，諧老齊眉，存心中正，中年未歲，財谷興旺，子女有克，見遲方好。
丙子年生：五行屬水【田內之鼠】
為人膽大，有及謀略，早年平平，中年成就，晚景大好，作事按機，女人饒舌絮刮之命言多必失，守己安分，幸福遁來。
丁丑年生：五行屬水【湖內之牛】
為人和睦，衣祿不少，初年有財祿常在，晚景有剩骨肉，頭女無情遲好，夫妻和順，女人旺夫，持家賢良之命。
戊寅年生：五行屬土【過山之虎】
為人猛烈，易快易冷，無情，早年勤儉，離祖發達，主有聰明伶俐，守其和平，以禮待人，晚年大有良機，幸福之命。
己卯年生：五行屬土【山林之兔】
為人風流，一生衣祿豐足，自然善閑游，嬉戲不受人所欺，六親冷淡，骨肉難為，妻招年長，配偶和合，女人與鄰睦和，親族賢達，長壽之命。
庚辰年生：五行屬金【恕性之龍】
為人春風和氣，勞碌雪霜一生，利官近貴，名利雙全，衣食足用，中年平順，晚年大興，女人勤儉
辛巳年生：五行屬金【冬藏之蛇】
為人有機謀，多隨機應變，志氣過人，衣食足用，貴人扶助，中年和順，老運發財發福，長壽之命。
壬午年生：五行屬木【軍中之馬】
為人勤儉，父母刑傷，災厄可折，早年有財物但不聚，晚景旺相，事應積蓄，防備乏旱，女人興家，賢能之命。
癸未年生：五行屬木【內之羊】
為人心急口快，須事伶俐，救人無恩情，反招是非多，只好休管他人事，有財無庫，財來財去，重物質，造基礎，女人賢德能持家，初年起晚景平安之命。
甲申年生：五行屬水【過樹之猴】
為人衣祿不少，心性溫柔，出入壓眾，初年顛倒，晚歲利達，興家豐隆，夫妻和合，兒女見遲，女人操持興旺，榮隆之命。
乙酉年生：五行屬水【唱午之雞】
為人口快心直，志氣軒昂，衣祿足用，福壽雙全，兄弟雖有，難為得力，六親和睦，女人興財綿遠，平穩之命。
丙戍年生：五行屬土【自眠之狗】
為人豪傑和順，招財得寶，自立家業，前運勤勞，晚年榮華，清榮高氣，女人老年尚好，血財旺相之命。
丁亥年生：五行屬土【過山之豬】
為人性巧聰明，自立自營，兒女有刑，見遲方好，生平好做善事，財源旺相，女人衣祿平穩，主有天財之命。
戊子年生：五行屬火【倉內之鼠】
為人計算聰明，精通文武，早生兒女克，遲生保平安，夫妻和順，有財益之命，晚年大興旺相，女人賢良，發達之命。
己丑年生：五行屬火【欄內之牛】
為人口快心直，通文藝有才能，衣祿不少，男女有再娶，花燭重明之嫌，後來夫妻和睦，百年諧老，晚年發福之命。
庚寅年生：五行屬木【出山之虎】
為人心性急，有口無心，有事大藏，易好易怒，反復無常，衣食豐足，但財物早年耗散不聚，晚景豐隆，女人有內助旺相之命。
辛卯年生：五行屬木【蟾窟之兔】
為人口快心直，有志氣，利官近貴，身閑心不閑，六親少靠，自立成家，少年勞碌，晚年大利，女人操持家庭興隆之命。
壬辰年生：五行屬水【行雨之龍】
為人勞碌，手足無時停，早年難守，財來財去，不聚財寶，有虛無實，晚景發財發福，女有操持旺相之命。
癸巳年生：五行屬水【草中之蛇】
為人伶俐聰明，財谷聚散，主近貴人，中年風霜，春風之徒，守己暫暫發福，三勝時敗，被人反睦，晚景榮華賢良之命。
甲午年生：五行屬金【雲中之馬】
為人和氣，喜好春風，交朋友，利官近貴，遇凶不為凶，逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出風刺之命。
乙未年生：五行屬金【敬重之羊】
為人容貌端正，少年勤儉，初年平順，兄弟少靠，子息不孤，立家興隆，晚年大有聚財，女人持家相夫益子之命。
丙申年生：五行屬火【山上之猴】
為人衣食足用，交易，利路亨通，自有生財，牛田有分，早年勞碌，晚景興旺，女人犧牲血財，持家旺相發達之命。
丁酉年生：五行屬火【之雞】
為人好春風，多情重恩，利官近貴，初年勞碌，身閑心苦，晚景家道興隆，女人清秀命，半夫半財，老歲吉昌之格。
戊戍年生：五行屬木【進山之狗】
為人和氣，自營自立，早年顛倒，財谷耗散，晚景得財，宜拜師學藝，工夫之命，立業能而成功，財源廣進，利路亨通，女人養育中平之命。
己亥年生：五行屬木【道院之豬】
為人巧計伶俐，衣食安穩，骨肉少力，六親冷淡，兒女早見刑克，夫妻和順，女人清閑，晚年發達之命。
庚子年生：五行屬土【樑上之鼠】
為人尊重安穩，一生衣祿無虧，主妻賢明，持家有，須事能通達，遇凶化吉，貴人提拔，女人興旺，陰家之命。
辛丑年生：五行屬土【路途之牛】
為人心性溫和，初限有驚恐之厄，雖有衣祿財帛，進退骨肉少力，晚景福壽延長，女命喜血財旺相之命。
壬寅年生：五行屬金【過林之虎】
為人口快心直，有事不藏，男女早婚不宜，夫妻便克，兒女見遲，初年作事顛倒，中年與晚年財帛足用，女人養畜如意發福之命。
癸卯年生：五行屬金【出林之兔】
為人酒食不少，福祿有餘，凶中化吉，早年財帛不聚，多收入多支出，晚景興隆。女人中年與晚景多犧牲利益，保持之命。
甲辰年生：五行屬火【伏潭之龍】
為人衣食豐足，一生清閑，早年平平，中末豐厚有餘，骨肉相親難靠，對自己所想事業經營，廿年間可以發達之命。
乙巳年生：五行屬火【出穴之蛇】
為人氣象端正，且喜好春風，只帶指背煞，救人無功，做好不說，早年子女刑克 ，晚得安寧，女人有發達，相夫益子之命。
丙午年生：五行屬水【行路之馬】
為人清閑，初年財帛耗散，心主不憂不住，宜做手藝工夫生意，不利求名，兄弟各自成家，後運發財興旺，女人清奇巧妙之命。
丁未年生：五行屬水【失之羊】
為人喜怒不常，一生口舌能便，名利有分，衣祿皆足骨肉疏，遠子息遲，見女人晚景興旺，助夫益子之命。
戊申年生：五行屬土【之猴】
為人性急，作事反復，一生勞碌辛苦，利官見貴，兒女刑傷，財帛足用，女人賢良曉事，針黹精能，子息不孤之圈。
己酉年生：五行屬土【報曉之雞】
為人心性聰明，衣祿有足，六親難靠，兒女早見，作事如意，百事皆通，凡事寬量，心重為吉，女人計較多變，無災厄之命。
庚戍年生：五行屬金【寺觀之狗】
為人快活，丑年有災，利官近貴，作事敏捷，百事如意，勤儉勵業，福在晚年，犯指背煞，救人無義女人心賢能事，興旺之命。
辛亥年生：五行屬金【圈裡之豬】
為人不惹閑事，百事謀求，早年不聚財物，晚景慶良機，可謂榮華富貴之命，女人豐福，立業之命。
壬子年生：五行屬木【山上之鼠】
為人幼年有災，中年衣食足用，男招好妻，身閑心苦，多喜多憂，兄弟少力，六親冷淡，凡事自作自為，女人賢能之命。
癸丑年生：五行屬木【欄內之牛】
為人衣祿不少，財帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母難為，骨肉少靠，夫妻和順，兒女見遲，早宜過之命。
甲寅年生：五行屬水【立定之虎】
為人誠實，一生利官近貴，家道興寧，衣食足用，財帛多招，父母有刑，重拜雙親，女人管夫，男人怕妻，命硬三分，子息長。
乙卯年生：五行屬水【得道之兔】
為人志氣軒昂，計謀巧妙，求一生近貴，則百事如意，文武皆通，女人福壽無虧之命。
丙辰年生：五行屬土【天上之龍】
為人聰明兼伶俐，四海春風，一生衣祿無虧，身閑心榮，好交朋友，中年事業興隆，晚景財旺，女人賢能之命。
F. 幫忙看下八字合婚行么，跪求有緣人解析，不要網上的那種，謝謝
合婚的解釋我給大家分開來解釋合婚吧以下解釋近代表我北卜凡個人見解
( 1) 結為婚姻。
齊使甘茂於楚，楚懷王新與秦合婚而驩。《史記·樗里子甘茂列傳》
才子佳人鈕不來，呆郎巧婦拆難開。世事萬般都可料，只有這合婚的啞謎最難猜。清 李漁《奈何天·調美》清·田蘭芳《田氏葬議辯》：「未合婚而田氏卒。迨仲方（袁可立孫）父母旋里，畀田氏柩,葬於其祖塋後。」
(2) 舊俗，婚前男女雙方交換庚帖，以卜八字是否相配，謂之「合婚。」
要講玉郎的八字兒，就讓公婆立刻請媒人送到姐姐跟前，請問交給誰？還是姐姐自己會算命啊，會合婚呢？《兒女英雄傳》第二六回
那天我合婚去了，她也知道，我去了回來，她正坐在家裡等我，看見我就問：『合了沒有？』冰心《冬兒姑娘》
編輯本段古代屬相合婚
古代有根據男女雙方屬相判定婚姻是否幸福的方法。其實這是一些對五行八字錯誤的認識，因為古代屬相合和屬相不合是當時媒婆介紹婚姻時，女方作為同意婚姻和不同意的暗語。如果女方同意親事就說屬相相合，如果不同意就讓媒人轉告說屬相不合，本身可能女子或者男子屬相並不是說的屬相。因為解放後因為多種原因易經學突然走到低谷，很多微微懂點皮毛的人以訛傳訛把古代風俗中「屬相合婚」「屬相剋婚」當做選擇結婚的標准。一直到現在很多人依舊以為屬相不合不能結婚，其實是不正確的。是對古代「媒人制度」的錯誤認識。
批八字老師-嚴峻：下面是古代青年男女覺得婚姻適合與不適合而說的婚姻暗語
例如女方本身可能屬相是牛，如果同意男方婚事就 給媒人報說自己屬相是鼠與男方屬相「羊」相合，如果不同意就說自己是屬狗的與男方屬相「羊」相剋。 這也是因為有虛歲一說，虛歲的產生就是這樣婚姻制度產生的。而不是真的屬相不合不能結婚。只有不懂古代易經和婚姻制度的人才會以為屬相不合不能結婚。
如果男方條件好轉女方又同意了之前的提婚，就說還可以化解的，女子帶藍絨晶、男子帶紅竹石就可以化解。
因此現代青年婚姻不要因為屬相不合而分離
與鼠相剋的屬相為羊、馬、兔、雞。 鼠：遇龍、猴、牛大吉，其它屬相次吉。 與牛相剋的屬相為龍、馬、羊、狗、兔。 牛：遇鼠、蛇、雞大吉，其它屬相次吉。 與虎相剋的屬相為蛇、猴。 虎：遇馬、狗大吉，其它屬相次吉 與兔相剋的屬相為鼠、牛、龍、雞、馬。 兔：遇羊、狗、豬大吉，其它屬相次吉。 與龍相剋的屬相為狗、牛、龍、兔。 龍：遇鼠、猴、雞大吉，其它屬相次吉 與蛇相剋的屬相為虎、猴、豬。 蛇：遇牛、雞大吉，其它屬相次吉。 與馬相剋的屬相為鼠、牛、兔、馬。 馬：遇虎、羊、狗大吉，其它屬相次吉。 與羊相剋的屬相為鼠、牛、狗。 羊：遇兔、馬、豬大吉，其它屬相次吉。 與猴相剋的屬相為虎、蛇、豬。 猴：遇鼠、龍大吉，其它屬相次吉。 與雞相剋的屬相為兔、雞、狗。 雞：遇牛、龍、蛇大吉，其它屬相次吉。 與狗相剋的屬相為牛、龍、羊、雞。 狗：遇虎、兔、馬大吉，其它屬相次吉。 與豬相剋的屬相為蛇、豬、猴。 豬：遇羊、兔大吉，其它屬相次吉。
編輯本段八字合婚詳解
因每個人的出生都有年、月、日、時四個部分，每個部分都占干、支各一個字，四個部分共計八個字，所以叫批"八字"。星命家稱男女兩方屬相必須相合才能結婚，以免婚後夫妻相剋或妨礙家運。
然後由命館"吃紅筆"的"陰陽"先生根據"乾造"（男方）、"坤造"（女方）的生辰八字和屬相，寫出鑒定（如"子與丑和"等），再根據"黃道吉日"和喜神方位擇定迎娶日期以及忌什麼屬相等項，寫在一個紅紙摺子上，叫"龍鳳帖"。這就是舊時的結婚證書。
合婚又稱「合年命」、「合八字」，古稱「卜吉」。在雙方同意議婚之初，必須進行「合婚」。舊時，人們把男女的幸福災禍都寄託在命運上，如果「年命」不合，則一切皆好也不能婚配。
合婚時，先由女方將女兒的年庚八字寫成「庚柬貼字」。「八字」是出生年、月、日、時的干支（天乾地支的合稱，即用天乾的甲、丙、戊、庚、壬與地支的丑、卯、巳、未、酉、亥相配，共配成六十組，用來表示年、月、日時），用紅紙封好，送交男方，稱「壓帖」、「下小定」。男方將女方庚貼壓在灶前的香爐下，如三天內沒有打破碗、抓等不吉利的事，則請算命先生合婚。合婚則看屬相、屬命合不合。屬相為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。十二屬相中，以下幾種屬相不能成婚，俗稱「斷頭婚」其歌詞如下：
自古白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休；
蛇見猛虎如刀斬，金雞遇犬淚交流；
龍逢玉兔雲端去，豬與猿猴不到頭；
如果屬相相合，還得看屬命是否相剋。屬命為五行，即木、火、土、金、水。五行相生為：木生火、火生土、金生水、水生木；五行相剋為：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行的屬命是根據出生的天干來決定的，即東方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中央戊己土。如男方甲子年生，屬木命，女方丙辰年生，屬火命，則木能生火，命相相生，可聯姻；如男方戊辰年生，屬土命，女方乙酉年生，屬木命，木能克土，命相相剋，屬禁忌之例。
編輯本段古今合婚方法介紹
古今合婚方法很多。列舉幾種：
（一）生肖屬相合婚法
此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關系合婚，忽視二者命局的整體配合，顯然是片面、粗糙而不足取的。?
（二）神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：「只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，遊魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，捨去月與日時，而能論人婚配者乎?若有是理，則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之，擇下婚者而舍之，其法甚易而不難，宜乎天下無失夫之婦，喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者?份雖出於宿世之所定，亦由於議婚者之不明也。然論婚之禮，人道之端，亦不可不慎也。其理當何如耶?但當看男命，帶比肩、劫財重者，必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者，必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理，豈可以呂才上中下三婚無根之說，無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬，不足信明矣。」但批駁歸批駁，直至今天，仍有一些批命者沿用呂才之法，並且在某些方面還有一定程度上的准確性，這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法，雖有一些道理，但也未免過於簡單、粗糙，尚需補充完善。
（三）其他
還有雙方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌沖克)、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七殺)、年命相配(宜納音相生)等法。
（四）總論
無論哪一種方法，都多少有可取之處，但都不夠完善。正是由於上述合婚法則的缺陷，再加上批命者技術水平的局限，往往將不宜配合的怨偶扯在一起，而將適宜婚配的佳偶無情拆散。錯誤婚配造成的悲劇將如影隨形地纏著命主走完痛苦的婚姻旅程。豈可當兒戲視之?!?
編輯本段盡善盡美的合婚方法原則
以男女雙方的命運全局組合為依據，以命理為准繩。在此原則的指導下，我們來尋求盡可能完美的合婚方法。
目的
合婚的目的是為使婚配雙方都盡可能趨吉避凶，最大限度地改良婚姻運勢。要達到這個目的，就必須依靠合理的合婚方法。前面說過，婚姻的實質是男女人體五行氣場的親密組合，要使婚姻產生良好的命理效應，就必須使這種經過組合的人體五行新氣場對雙方都有益無害。五行之氣看不見摸不著，怎樣才能判別其是有益還是有害呢?這只有從雙方的命運全局入手進行分析。
標准
從命理的角度講，合婚應盡可能達到以下標准：
（一）、雙方的命局組合後互不傷害對方命局中的用神。
（二）、一方的命局忌神最好可轉化為對方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被對方命局所克制。
（三）、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能對其補益。
G. 求高人起名,姓尚男孩2008年12月17日20點45分出生
姓名，傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚發父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。
二，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。
三，「有特定意義的字」可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用「春」字，秋天出生的用「秋」字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用「曉光」「晨光」；
4，孩子出生的地點：如「京生」「津生」「滬生」「渝生」；
5，父母對孩子的期望：男孩用「健、英、偉」，女孩用「慧、娟、淑」等。
四，需要特別注意的是：
1，盡量不用多數人都使用的常用字，以避免重名；
2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字，以避免難認；
3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫；
4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。
五，具體建議：
1，買本相關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
2，如果憑想像實在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字：
如男孩用「夫子」「健夫」，女孩用「慧子」「純子」等，四個字的
名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。
4，一般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如「英」「強」；女孩取名用字應含賢淑之意：如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。
總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。
下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:
一些好聽的女孩名字範例:
雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：「北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
芸熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
芸萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代雲、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐雲、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、痴夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪雲、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬雲、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水雲、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代雲、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、痴靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念雲、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜雲、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、痴旋、凝夢、從雪、白楓、傲雲、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳
一些好聽的男孩名字範例:
辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑傑 （傑：傑出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明傑 （明智，傑出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑傑 傑：傑出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健
H. 你說簾外海棠，錦屏鴛鴦；後來庭院春深，咫尺畫堂。 你說笛聲如訴，費盡思量；後來茶煙尚綠，人影茫茫。
析：你說春光正好，韶華正茂，只羨鴛鴦不羨仙
後來春去難留，庭院深鎖，咫尺天涯畫堂前
「咫尺」從「咫尺天涯」化出，比喻距離雖近但是很難相見。
「畫堂」指代幽會之地，此處指戀情。本句可解為戀情不再，「無緣對面手難牽」，相見爭如不見。
如夢令•昨夜雨疏風驟 •李清照
昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道「海棠依舊」。知否，知否？應是綠肥紅瘦！
《牡丹亭》「游園」一出中有「錦屏人忒看得這韶光賤」一句，用錦屏人來代指閨中女郎。
歐陽修 蝶戀花
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。
雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。
成語：咫尺天涯，比喻距離雖近但很難相見，像在很遠的天邊一樣。出處《左傳•僖公九年》
李商隱《無題》
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
你說笛聲如訴，費盡思量；後來茶煙尚綠，人影茫茫。
析：你說玉笛飛聲，如慕如訴，費盡思量訴衷腸
後來寶鼎茶閑，茶煙尚綠，斯人蹤跡已渺茫
「笛聲」是很有內涵的音樂，有「誰家玉笛暗飛聲，散入東風滿洛城」，也有「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」，還有「花影誰家塢，笛聲何處樓」，笛聲適於抒情，適於傾訴。笛簫常並舉，說明二者有相通之處。而「茶煙尚綠，人影茫茫」則有物是人非之感。
蘇軾《前赤壁賦》：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。」
曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯：「寶鼎茶閑煙尚綠；幽窗棋罷指猶涼。」
你說可人如玉，與子偕臧；後來長亭遠望，夜色微涼。
析：你說有美一人，婉如清揚，邂逅相遇同結好
後來十里長亭，望眼欲穿，楊柳岸月殘風曉
「長亭遠望，夜色微涼」的意境與下引兩詞頗為相符，不再多做解釋。
柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說!
卓文君《寄司馬相如書》：一別之後，兩地懸念，只說是三四月，又誰知五六年，七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿，百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄，重九登高望孤雁，八月中秋人不圓，七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火，偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂，急匆匆，三月桃花隨水轉，飄零零，二月風箏線兒斷，噫！郎啊郎，巴不得下一世你為女來，我為男！
你說霞染天光，陌上花開與誰享；後來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
析：你說霞染天光，春色將老，陌上花開緩緩歸
後來台城柳暗，煙籠長堤，驚鴻照影不復回
曾經在夕陽的余暉中，我們在小路上一道賞花漫步，然而時過境遷，物是人非，映在湖面上的身影只余我孤身一人。
唐•韋庄《台城 》
江雨霏霏江草齊, 六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳，依舊煙籠十里堤。
沈園二首( 陸游)
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池台。
傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
「陌上花開，可緩緩歸矣！」
關於「陌上花開緩緩歸」的典故，本是一個愛情故事：宋人的筆記和明人周楫的擬話本小說《西湖二集》里均有記載此典故吳王妃每年以寒食節必歸臨安，錢鏐甚為想念。一年春天王妃未歸，至春色將老，陌上花已發。錢鏐寫信說：「陌上花開，可緩緩歸矣。」
你說彼岸燈火，心之所向；後來漁舟晚唱，煙雨彷徨。
析：你說彼岸人家，華燈初上，溫馨祥和心所向
後來漁舟獨回，歌盡滄桑，一蓑煙雨自彷徨
「漁舟晚唱」化自「漁舟唱晚」，原指漁民們滿載而歸的歡樂之情，這里卻表達凄涼滄桑之意。
王勃《滕王閣序》：「漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱」
你說水靜蓮香，惠風和暢；後來雲遮薄月，清露如霜。
析：你說歲月靜好，並蓮同心，天朗氣清風和暢
後來輕雲蔽月，白露為霜，伊人不知在何方
蓮花別名芙蓉花，或雲水芙蓉。「芙蓉」，「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲：「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情，而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫，叫「並蓮同心」。
晉•王羲之《蘭亭集序》：「是日也，天朗氣清，惠風和暢。」
曹植《洛神賦》：「彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。」
《詩經•國風•秦風》：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」
你說幽窗棋罷，再吐衷腸；後來風卷孤松，霧漫山岡。
析：你說茜紗窗下，棋罷茶閑，意綿靜日玉生香
後來風雨飄零，孤松獨支，山岡無處話凄涼
曹雪芹撰 擬賈寶玉題瀟湘館聯：「寶鼎茶閑煙尚綠；幽窗棋罷指猶涼。」
蘇試《江城子》（十年生死兩茫茫）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
你說紅袖佯嗔，秋波流轉思張敞；後來黛眉長斂，春色飄零別阮郎。
析：你說新婦初妝，輕顰微嗔，秋波流轉思張敞
後來愁上眉頭，心結難開，春色飄零別阮郎
「張敞畫眉」出自《漢書•張敞傳》：「然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章台街，使御史驅，自以便面拊馬。又為婦畫眉，長安中傳張京兆眉撫。」以此形容夫妻感情好。
「阮郎」：漢明帝永平五年，會稽郡剡縣劉晨、阮肇共入天台山采葯，遇兩麗質仙女，被邀至家中，並招為婿。事見《太平御覽》卷四一引南朝宋劉義慶《幽明錄》。阮郎本指阮肇。後亦借指與麗人結緣之男子。
你說暗香浮動，剎那光芒；後來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
析：你說暗香浮動，月色黃昏，占盡風情向小園
後來疏影寥落，月影橫窗，零落成泥難暄妍
你說良辰美景，乘興同往；後來紅塵紫陌，雪落太行。
析：你說良辰美景，賞心樂事，乘月無時夜叩門
後來紅塵紫陌，踽踽獨行，雪滿太行阻歸人
「乘興獨往」大約出自「從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門」
李白《行路難三首（其一）》 ：「欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。」
唐五代•劉禹錫《元和十年自郎州召至京師戲贈》：「 紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。 」
紫陌紅塵 就是繁華享樂的人世,多指情事 。
你說賦盡高唐，三生石上；後來君居淄右，妾家河陽。
析：你說襄王有夢，神女多情，三生石上立誓言
後來君居淄右，妾家河陽，別後難再續前緣
宋玉《高唐賦》：開頭敘述了楚王夢中與巫山高唐神女艷遇之事，但篇幅甚短，主要篇幅用於寫景
江淹《別賦》：「又若君居淄右，妾家河陽，同瓊佩之晨照，共金爐之夕香。」寫夫妻分別。
你說玉樓朱顏，飛月流觴迎客棹；後來幽谷居士，枕琴聽雨卧禪房。
析：你說雕欄玉砌，傾國紅顏，談笑往來水流觴
後來絕代佳人，幽居空谷，常伴青燈古佛旁
李煜《虞美人》：「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。」
「流觴」：永和九年（353年）三月初三上巳日，晉代有名的大書法家、會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人，在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩的「曲水流觴」活動，引為千古佳話。這一儒風雅俗，一直留傳至今。
唐•杜甫《佳人》：「絕代有佳人，幽居在空谷。」
你說高山流水，客答春江，後來章台遊冶，系馬垂楊。
析：你說高山流水，春江月夜，琴瑟相和酬知己
後來章台遊冶，系馬垂楊，青樓日晚歌鍾起
「高山流水」最先出自《列子•湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽音。伯牙所念，鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山」少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：「善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河」 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。後用「高山流水」比喻知音或知己。
「春江」：《春江花月夜》是中國古典十大名曲之一。
《章台柳》：中篇小說，清人作，然姓名已不可考。情節曲折飽滿，人物刻劃工緻，情態逼真細膩，敘述語言優美、典麗、富有詩質，系清初中篇白話小說中，將才子佳人與歷史傳奇題材相結合堪稱「佳構」的一部。
後世以「章台走馬」指冶遊之事。
唐崔顥《渭城少年行》：「斗雞下杜塵初合，走馬章台日半斜。章台帝城稱貴里，青樓日晚歌鍾起。」
宋•歐陽修《蝶戀花•庭院深深深幾許》：「玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。」
你說錦瑟韶光，華燈幢幢；後來荼靡開至，青苔滿牆。
析：你說錦瑟韶光，似水流年，燈火闌珊回首處
後來荼靡開至，繁華落盡，心已成冰牆已築
在最美好的年華里，你認定我就是你一直尋覓的那個人；當這段最刻骨銘心的愛戀逝去的時候，我的心冰涼若死，彷彿被厚厚的青苔覆蓋，我將心牆築起，不敢再相信愛情。
「華燈幢幢」應化自辛棄疾《青玉案•元夕》的「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」
李商隱《錦瑟》：「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。」
王淇《春暮游小園》： 「開到荼縻花事了，絲絲夭棘出莓牆。」
荼蘼花開代表女子的青春已成過去。荼蘼花開，表示感情的終結。愛到荼靡，意蘊生命中最燦爛、最繁華或最刻骨銘心的愛即將失去。
你說天地玄黃，風月琳琅；後來月斜江上，雲淡天長。
析：你說天地玄黃，宇宙洪荒，風月無邊自琳琅
後來月斜江上，雲淡天長，人生長恨水長東
「天地玄黃」一句出自於《易經》「天玄地黃」
張若虛《春江花月夜》：「江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。」
你說蘭舟輕發，西樓月下憶姣娘；後來江湖兩忘，隻影天涯踏秋殤。
析：你說蘭舟催發，執手相看，錦書月下寄相思
後來相忘江湖，腸斷天涯，古道西風瘦馬嘶
「蘭舟輕發，西樓月下憶姣娘」出自李清照的《一剪梅•紅藕香殘玉簟秋》
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
「江湖兩忘」出自《莊子•內篇•大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
你說幽谷聽溪，尋芳清崗，後來落花丁零，水涸瀟湘。
析：你說幽谷聽溪，尋芳清崗，閬苑仙葩無瑕玉
後來玉帶懸林，水涸瀟湘，香魂一縷歸何處
出自《紅樓夢•黛玉葬花》，本人頗愛此書，不多做解。
你說霜冷長河，蒹葭蒼蒼，後來伊人何在？孤坐未央。
析：你說蒹葭蒼蒼，白露為霜，伊人宛在水一方
後來伊人不在，芳蹤難覓，抱膝孤坐夜未央
你說月灑寒江，玉柱瓊梁，後來冷鏡殘鉤，三更榻涼。
析：你說月華如水，清輝如練，皎皎華光照玉樓
後來破鏡難圓，殘月如鉤，梧桐寂寞鎖清秋
你說夢囈故園，桃花水裡游鴛鴦；後來千山暮雪，老翅幾回自奔忙
析：你說夢囈故園，春江水暖，戲水鴛鴦成雙對
後來千山暮雪，人蹤俱滅，披蓑獨釣寒江雪
「夢囈故園」指的是陸游的《沈園二首》，陸游對唐婉的愛從來不曾割捨，即使唐婉已辭世四十餘年，陸游也年過古稀，仍循著那一縷情絲重遊沈園。這里應指刻骨銘心的愛戀。
「千山暮雪，老翅幾回自奔忙」應化自柳宗元《江雪》：「千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。」
我也很喜歡這首師.(*^__^*)