肌膚之美是什麼意思

❶ 古時候的女人都是怎麼化妝的

盛放化妝品的物件在古代也有個好聽的名字——「妝奩」。中國的妝奩文化歷史可謂久矣，遠古人已知用「止水鑒容，流水沐浴」，穿貝殼獸牙飾以頸項，「晨起對鏡奩，曉妝點絳唇」。唐朱慶餘詩曰：「妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。」愛美之心人皆有之，古今亦然。

在強調女性「大門不出，二門不邁」的古代社會，「女為悅己者容」無疑是女性最大的樂趣及關注所在。盡管每一個朝代的社會背景、政治經濟制度、道德觀念、風俗民情等不同，對美也都各有不同的定義。環肥燕瘦，美或不美，要因人因時因地而異。尤其古代女性社會地位低下，在經濟上對男性的依附強，終身處在被男性選擇、多位妻妾共事一夫、互相爭寵的低劣情勢中。在這種情況下，女性想要擁有較多優勢，容貌之美自然是最基本也是最重要的條件。

天生麗質的美貌並非人人可得，於是，大多數女性只有通過人為的妝點修飾才得以增添自身的風采，並以此博得異性的好感，而她們本身也在妝點的過程中，也獲得某種程度的心理滿足。

古代女性相當重視肌膚之美，吹彈欲破、瑩潔柔嫩的肌膚是美麗的基本條件，更是用來衡量女性美的一項重要標准，從文人墨客描述美人的形容詞「手如柔夷，膚如凝脂」、「肌膚若冰雪」、「冰肌玉骨」……，也可看出一二。

除了肌膚之美，古人也非常注重頭發之美，每日梳理，愛護有加，並多蓄發不剪，早期披散在肩上，接著因實際需要而用繩帶束發，再逐漸發展出各種不同的發髻式樣，變化多端，甚至遠在周代就已使用假發來增加頭上的風情及美觀。

學者推究古人之所以重視肌膚毛發，最基本的原因應與禮教有關。「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」不過，除了禮教的觀念外，我想，審美意識及健康需求也是非常重要的原因。

因此，古代的中國婦女有著各式各樣、適合不同需要的保養品。保養品的功用基本上是以保護和預防為主，聰明的古代人在其中再添加些葯方，便增加了它們的治療功效，至於使用方式無非是外用及內服。保養的方式亦可稱得上五花八門，至於那些皇家大院里的女人如何永葆青春，還頗具神秘感，民間街坊爭相窺視是否有密方流傳，追逐潮流前沿的女人們對時尚的模仿力和感染力是驚人的迅速，從古至今皆是如此。

在化妝配飾方面，古代婦女比如今的女人有過之而不及，多彩多姿的不僅僅是形式，她們以粉飾面，兩頰塗胭抹紅，修眉飾黛，點染朱唇，甚至用五色花子貼在額上，增添美麗的效果。更風情的在於她們對妝容的精細以及端坐在銅鏡前的從容淡定，分外的悠閑美好，而不是象現在的女人化妝，總是匆匆忙忙的感覺，在汽車，在路上草草完成。

現在使用的化妝品大都是化學制劑，它們不具備治療作用姑且不論，不少化妝品還刺激皮膚、粘膜，引起過敏，甚至於有些名品還有制癌的危險成分，化妝品在如今往往對於女人是弊大於利了。其實，早在唐代我國就已有葯物化妝品和中葯美容劑。那時盛世空前，女人們更有了閑情逸致，分外地注重儀容，貴族階層盛行使用面脂、手膏，口脂等葯物化妝品。隨著朝代漸漸更替，妝容精緻不僅將女人身份提升，而且男人也一樣愛上妝容，體現貴族氣質，於是乎我們可以看到《紅樓夢》里的榮寧二府的公子、小姐乃至丫環都有搽香的習慣。

對於一個人，美人可能是當年的鄰家小妹，可能是眼前白駒過隙般掠過的一位陌生的姑娘。

對於一段歷史，美人可能是瘦燕肥環，王嬙西子，金谷園中的綠珠，錢塘江畔的蘇小。

對於女人，美人更多的可能是一種心態，是幾經風雨笑對人生的平靜，是歲月流逝我心依舊的從容。

昔日佳人已逝，我們無從想像她們當年的風致，即使最逼真的描摹也讓人意猶未盡。不如藉著美人用過的胭脂鉛粉，穿過的裙帶衣裳，戴過的簪環釵佩來一近芳澤。

❷ 肌膚的意思是什麼

肌膚jī fū 中文解釋 - 英文翻譯 肌膚的中文解釋 以下結果由漢典提供詞典解釋 基本解釋 1. [muscle and skin;human flesh and skin]∶肌肉皮膚 2. [close relation]∶比喻男女之間親密的關系 詳細解釋 1. 肌肉與皮膚。 《禮記·禮運》：「故禮義也者，人之大端也，所以講信脩睦，而固人之肌膚之會，筋骸之束也。」《史記·孝文本紀》：「夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！」唐 杜甫 《哀王孫》詩：「已經百日竄荊棘，身上無有完肌膚。」 碧野 《沒有花的春天》第十三章：「入夏的夜氣在這山野之間仍然散布著一種浸人肌膚的森涼。」 2. 喻最親近或親密者。猶骨肉。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》：「《春秋》不譏其前，而顧譏其後，必以三年之喪，肌膚之情也。」《漢書·敘傳上》：「高四皓之名，割肌膚之愛。」 顏師古 注引 晉灼 曰：「不立 戚夫人 子。」清 梅曾亮 《楊忠武公贊》：「公以宿威，首

❸ まぶしさ是什麼意思

まぶしさ的意思是炫目。

例句
1、蓮の葉の上に大粒の露のように、輝く夜光石一般眩しく光。
荷葉上大滴的露珠，像璀璨的夜明珠一般發出眩目的光。
2、暖かく、楓の色、キラキラ目立つ喜色、輝く明るい太陽の光の眩しさに、暖かいキス、感動して1枚の樹皮、あらゆる生命を呼ぶと遠くのメッキ田野、満山緋色の果樹園、金色の秋を照らす。
溫存的，楓的顏色，閃爍著惹眼的喜色，輝映著麗日眩目的陽光，用溫暖的輕吻，感動每一片樹皮，呼喚所有生命與遠方的鍍金田野，滿山的火紅果園，照亮著金色的秋天。
3、黒真珠のため、明るい眩しい黒い黒光りしている現在世界で最もおしゃれな裝飾ジュエリーの一つだから數が少なく異常貴重で、普通の真珠の數倍も高い価値。
黑珍珠由於黝黑烏亮、璀璨眩目現已成為世界上最時髦的裝飾珠寶之一，因為數量稀少而異常名貴，價值高出普通珍珠的數倍。
4、霞が分散して、1ラウンドの眩しい太陽のゆっくりと升って。天地の間に新たな光景。大通りの上で至る所に流れる色とりどりの太陽傘、美しい太陽傘をゆっくりと熱い夏を広げ。太陽の傘の下で、更に流れて話しきれないのは美しくて、それはいくつかのヒラヒラなびいて赤い靑白い裙裾。
霞光散去，一輪眩目的太陽徐徐地升起。天地之間出現了新的景象。大街上到處流動著五彩繽紛的太陽傘，美麗的太陽傘把一個火熱的夏天慢慢地撐開。太陽傘下，更是流動著說不完的美麗，那是一些隨風飄逸的紅色的藍色的白色的裙裾。
5、あなたに人生の谷間を見て頂上の輝きはどんなにさが眩しい。
當你陷於人生低谷時，看到頂峰的輝煌是何等令你眩目。

❹ 「肌膚」的意思是什麼

肌膚是包住脊椎動物的軟層，是器官之一，在人體是最大的器官。皮膚擋住外來侵入，亦保住水份。有保暖、阻隔、感覺之用。

肌膚是健康的最外在表現，皮膚很差的人一般身體會有異樣。

皮膚也是身體的第一道屏障，抵禦寒冷和病毒。

(4)肌膚之美是什麼意思擴展閱讀：

肌膚：肌肉皮膚。比喻男女之間親密的關系。

當肌膚和身體內存在太多雜質，就好像一池死水，即使加入很多清水，它依然是渾濁的，了無生氣的。對於不夠通透的肌膚而言，只有將肌膚中、身體內的毒素清除干凈，才能白得健康，白得無暇透明。

造句：

1、由於經常在室外的烈日下工作，他的肌膚被曬得黑黝黝的。

2、 這種液體刺激肌膚，使用時應注意。

3、 夏天在日光下照射的時間太長會損害肌膚。

4、嬰兒的肌膚非常細膩，也非常嬌嫩。

乾性皮膚：如果洗了臉後，總是感覺臉部的皮膚緊綳綳的，那麼你的皮膚就是乾性的。

油性肌膚：即使在乾燥而寒冷的冬季，擁有油性肌膚的人們總會油光滿面。

敏感性肌膚：當天氣突然轉變時，如遇到高溫或極冷的氣溫，又或是短時間遇到過大的溫差，肌膚會容易突然變得通紅或有過敏反應。遇到強風或日曬後，皮膚容易灼紅受傷。若吃海鮮時，會引起肌膚過敏反應。皮膚膚質較薄，甚至可透現微絲血管。

潔面後，面部肌膚經常覺得乾燥緊綳。當一轉用不同牌子的護膚或化妝品時，肌膚經常會出現痕癢或灼熱的感覺。當冬天天氣極乾燥時，肌膚經常感到很癢甚至容易脫皮。選用了一些含香料的護膚品或化妝品後，肌膚容易產生泛紅等不適的現象。

按摩方法參考如下：

1.額頭，用中指及無名指由兩眉中央往上交替滑動，沿著發際滑到太陽穴。

2.鼻樑，使用左右手的中指及無名指交替在鼻樑上，由上往下地滑動。

3.唇部，同時使用兩手的中指由下巴中間至人中處來回畫圈。

4.臉頰，由兩頰順著肌肉生長方向，以螺旋的方式由內向外滑動。

5.眼部，由眉頭沿著眼周畫一圈，再回到眉頭，在眉頭處稍加用力按住停頓3秒鍾。

6.耳部，在耳緣部位由上至耳垂，以小螺旋的方式按摩。

❺ ONAL定製肌膚之美是真的還是假的

這個話是真的可以放心使用的效果還不錯。

❻ 看著看著,這件花衣好像被風兒吹的,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。肌膚什麼意思

肌膚就是指花衣啊，即滿山的花草

❼ 肌膚是什麼意思

肌膚是包住脊椎動物的軟層，是器官之一，在人體是最大的器官。皮膚擋住外來侵入，亦保住水份。有保暖、阻隔、感覺之用。

據皮膚專家介紹，立秋後的持續高溫酷熱天氣里，紫外線對肌膚的傷害較之夏日有過之而無不減，因此，在秋後的高溫天氣里，防曬美白是日常肌膚保養的關鍵；同時，隨著秋天的來臨，氣候會逐漸變得乾燥，因此，日常肌膚的保濕補水也很重要。此外，肌膚的清潔與修復也很有必要。

(7)肌膚之美是什麼意思擴展閱讀：

肌膚保養早晨保養：

1、 潔面乳要充分起泡，水溫不要過高，15-20℃適宜，微涼的溫度有助於醒肌作用。

2、 用化妝棉沾化妝水擦拭全臉，調節皮膚油水平衡。

3、 用保濕噴霧進行全臉保濕，並用手輕拍幫助吸收。

4、 塗抹保濕精華並搭配淋巴按。

5、 最後擦上美白乳液。

❽ 智啟肌膚之美安膚修復套裝有沒有祛斑去黃的功效

有，但不明顯。
其他去黃美白祛斑護膚品：
1、瓷肌去黃美白五穀面膜。這款面膜採用多重高濃度五穀亮膚精華，有美白去黃、補水保濕、修復抗老等作用，能夠有效抗氧化。潔面後，將面膜塗在臉部及頸部肌膚，停留10-20分鍾後用清水洗凈就可以了。它比較溫和，敏感肌膚也能使用，特別是暗黃乾燥、斑點的肌膚。
2、依祈白里透紅美白去黃產品。依祈白里透紅美白去產品採用獨特的配方，能夠改善皮膚粗糙、暗啞。其中特含滋養成分，能夠為肌膚提供養分，建議大家長期使用，長期使用可以改善小皺紋，預防肌膚老化，同時也有美白、提亮膚色的效果。這款的使用方法很簡單，潔面、柔膚水後，取適量的產品均勻塗抹臉部，輕拍至吸收即可。

❾ 中國傳統美人標准

何謂美女？美女的標準是什麼？

美女，一般是指容貌美麗的女子。清人張潮在《幽夢影》中，總結得要全面的多，「所謂美人者，以花為貌，以鳥為聲，以月為神，以柳為態，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心，以翰墨為香，吾無間然矣」。

關於美麗的標准，生活在不同時代、地域和文化環境中的人，可能存在著「審美觀」的差異，但從總體上來說，仍具有一些較為鮮明的共同點。

綜合中國歷代贊詠美女的不朽名篇，以及古今作者關於美女評價的各種版本，美女研究整理概括出評價中國古代美女的十大標准：

1、膚若凝脂

「凝脂」，凝固的脂肪，光滑、細膩而潔白。「膚若凝脂」，皮膚光滑、細膩而潔白，是中國古代美女的主要標准之一。

女人形體美，首先要看肌膚，而膚色白最為難得。《詩經》雲：「素以為絢兮」，素者，白也。「婦人本質，惟白最難。常有眉目口齒般般入畫，而缺陷獨在肌膚者」（清·李漁《閑情偶寄·聲容部》）。古有「一白遮百丑」的說法，皮膚是否白嫩往往被看作是女性美的第一標准。

「膚若凝脂」出自《詩經·衛風·碩人》，形容春秋時衛庄公夫人庄姜的肌膚之美。可以說，生為黃種人的漢民族，自先秦以來就以肌膚白為美。如左思《嬌女詩》：「吾家有嬌女，皎皎頗白皙」；周邦彥《南柯子》：「膩頸凝酥白，輕衫淡粉紅」等。

作為白的極致的「雪」和晶瑩透明的「冰」，也常被用作修飾美女的肌膚。「冰雪」一說出自莊子《逍遙游》：「肌膚若冰雪，綽約若處子」，後世借用者很多，如宋玉《登徒子好色賦》：「眉如翠羽，肌如白雪」；溫庭筠《菩薩蠻》：「鬢雲欲度香腮雪」；五代薛昭蘊《浣溪沙》：「倚風凝睇雪肌膚」；吳文英《賀新郎·湖上有所贈》：「雪玉肌膚春溫夜」；清·蘇曼殊《本事詩》：「烏舍凌波肌似雪」等。古詩詞中有一個流行的術語是「玉骨冰肌」，蜀主孟昶在《玉樓春·避暑摩訶池上作》中贊花蕊夫人：「冰肌玉骨清無汗，水殿風來暗香暖」；蘇軾《洞仙歌》中轉述此詞：「冰肌玉骨，自清涼無汗」；蘇軾在另一首詞《西江月·梅花》里借用了這個說法：「玉骨哪愁瘴霧？冰肌自有仙風」，表面是詠梅花，實際上暗指他的伺妾朝雲；楊無咎《柳梢青》也有「玉骨冰肌，為誰偏好」。

在描寫女子身體的詩句中，「玉」字出現的頻率遠超過「冰」、「雪」兩字。中國人偏愛玉，因為「玉潤而不污，是仁而至清潔也」（《春秋繁露·執贄》）。光潔溫潤的「玉」，也常用作形容美女的肌膚。如江淹《麗色賦》：「仙藻靈葩，冰華玉儀」；柳永《晝夜樂》：「膩玉圓搓素頸」；柳永《合歡帶》：「一個肌膚渾似玉」等。據《王子年拾遺記》記載：劉備的妻子甘皇後玉質柔肌，姿態光艷。一次劉備召甘後到白綃帳中。下屬遠遠望去，只見帳中的甘皇後好比月下聚雪。河南進獻一個玉人，高三尺。劉備把玉人放在甘美人的身後。甘後和玉人潔白齊潤。劉備說：「不意我玉人乃有兩也。」

以上詩詞分別用「脂」、「皎」、「酥」、「冰」、「雪」、「玉」、「素」等字眼，形容身體之白凈、光潔、柔滑。

2、明眸善睞

明潔靈動、富有神韻的眼睛，也是中國古代美女的主要標准之一。

女人之美，焦點在眼睛。「面為一身之主」（李漁《閑情偶寄·聲容部》），而目又為一面之主。眼睛是心靈的窗戶，「察心之邪正，莫妙於觀眸子。」李漁認為，女人的眼睛大小動靜與其人的情性剛柔、心思愚慧有密切關系。「目細而長者，秉性必柔」；「目善動而黑白分明者，必多聰慧」。

「明眸善睞」出自曹植的《洛神賦》，形容洛神的眼睛明亮靈活，善於顧盼傳情。美目顧盼生姿，更增美女媚態。中國古代文人對美女眼睛的描寫，虛寫多於實寫，特別注重眼睛的魅力，或者說眼睛的神韻。如《詩經·衛風·碩人》：「巧笑倩兮，美目盼兮」；李延年《北方有佳人》：「一顧傾人城，再顧傾人國」；曹植《美女篇》：「顧盼遺光彩，長嘯氣若蘭」；陶淵明《閑情賦》：「瞬美目以流眄，含言笑而不分」；白居易《長恨歌》：「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」；曹雪芹《紅樓夢》：「一雙似喜非喜含情目」等，也都是描寫美目光彩之魅力的千古名句。

秋天的水清澈明亮，一清見底。中國古代詩詞曲賦中也常用「秋水」、「秋波」之類的說法，來形容美女清澈明亮的眼睛。如《詩經·鄭風·野有蔓草》：「有美一人，婉如清揚」，「清揚」是水汪汪的意思，以汪汪的清水比喻靈動明麗的眼睛；晏幾道《採桑子》：「一寸秋波，千斛明珠覺未多」，以「千斛明珠」比喻明潔靈動而溫情脈脈的眼神；唐代李賀《唐兒歌》：「一雙瞳仁秋水」，以秋水比喻明潔的眼池；唐代元稹《崔徽歌》：「眼明正似琉璃瓶，心盪秋水橫波清」，以「琉璃瓶」、「秋水橫波清」比喻明潔而靈動的眼睛；劉鶚在《老殘游記》中寫道：「那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀里養著兩丸黑水銀……」，以「秋水、寒星、寶珠」比喻明澈有神的眼睛，以「白水銀里養著兩丸黑水銀」比喻又黑又亮的瞳仁；曹雪芹在《紅樓夢》中寫女子的眉眼常用「眉蹙春山，眼顰秋水」等。

3、雲發豐艷

烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發的審美標准。

「雲發豐艷」出自司馬相如的《美人賦》。「雲發」，形容頭發象烏雲一樣又黑又濃；「豐艷」，則形容頭發不僅濃密，而且亮麗有光澤。

中國傳統的審美觀以烏黑濃密的頭發為美。古詩中常用「雲」字來形容美發的烏黑濃密，如《詩經·鄘風·君子偕老》：「鬒發如雲，不屑髢也」。「鬢」意為頭發濃密而黑，「髢」意為假髻。這句古詩贊美了濃密而漆黑的頭發有如天上的烏雲，擁有這樣一頭黑發便不屑於使用假的發髻了。再如和凝《臨江仙》：「雪肌雲鬢將融」，溫庭筠《菩薩蠻》：「鬢雲欲度香腮雪」，將雪白的肌膚與烏黑的鬢發對照描寫，更襯托出鬢發之美。古代婦女的發型以發髻為主，只有濃密的頭發方能梳理出花樣繁多的發髻式樣。由於濃密的頭發不是所有婦女都能天然擁有的，故而假發興盛起來。假發的興盛從一個側面表明了古人對濃密頭發的喜愛和追求。

中國傳統的審美觀以烏黑亮麗的頭發為美。古人常用「鑒」字來形容美發的烏黑發亮。如《左傳·昭公二十八年》：「昔有仍氏生女，鬒黑而甚美，光可以鑒，名曰玄妻。」左丘稱贊仍氏所生之女「鬒黑而甚美」，並將她那一頭黑亮而充滿光澤的頭發比作銅鏡。又如《昭明文選·七辨》：「鬒發玄髻，光可以鑒」；蔡邕《青衣賦》：「玄發光潤」。「鬒」和「玄」都是稱贊發黑的詞語。

中國傳統的審美觀以長發為美。我國古人對婦女的長發情有獨鍾，如《新唐書·後妃傳》記載，唐高祖之妻竇皇後出生時發垂即過頸，從三歲開始發與身等，及長大成人更是擁有一頭烏黑亮麗的烏雲。南朝虞通之《妒記》記載，晉明帝時，蜀主李勢女兒被大司馬桓溫納為小妾，桓溫的妻子，妒火中燒的康長公主，由於看見李有一頭委地的長發而不忍殺之。又如《陳書·高祖紀》載：「張貴妃發長七尺，鬒發如漆，其光可鑒」。七尺只是一個概數，形容女子的頭發甚長，美態可掬。

雲發飄飄是一種美，更多的則是將頭發綰成發結，盤在頭頂、腦後、或垂在兩邊，稱為發髻或髻子。古代女子發髻式樣繁多，爭奇斗艷，唐·段柯古所著《髻鬟品》中列舉的歷代宮中發髻有近三十種，清·鮑協中著《續髻鬟品》，又加上近四十種。比較流行的大概是徐士俊《十髻謠》中的十種，分別為：鳳髻、近香髻、飛仙髻、同心髻、墮馬髻、靈蛇髻、芙蓉髻、坐愁髻、反綰樂游髻、鬧掃妝髻。

4、蛾眉青黛

細長、彎曲、淡青色是中國古代美女眉毛的審美標准。

古人將眉毛稱為「七情之虹」，因為它表現出不同的情態，並使臉更加具有立體感。實際上，古詩中對女性身體的描述，關於眉毛可能是最多的。其中，主要強調兩點：細長和彎曲。如司馬相如《子虛賦》：「長眉連娟」；曹植《洛神賦》：「修眉聯娟」；白居易《上陽白發人》：「青黛點眉眉細長」；陸龜蒙《陌上桑》：「長眉亦似煙華貼」；溫庭筠《南歌子》：「鬢垂低梳髻，連娟細掃眉」、「髻鬟狼藉黛眉長、欲斂細眉歸綉戶」等。

眉毛的細長和彎曲兩個特點，可以用一個詞概括，就是「蛾眉」。蠶蛾的觸須細長而彎曲，故稱。如《詩經·衛鳳·碩人》：「螓首蛾眉」；宋玉《神女賦》：「眉聯娟以蛾揚兮」；傅玄《有女篇·艷歌行》：「蛾眉分翠羽」；和虞《記室騫古意》：「清鏡對蛾眉」；張祜《集靈台》：「淡掃蛾眉朝至尊」；白居易《井底引銀瓶》：「宛轉雙蛾遠山色」；顧夐《玉樓春》：「枕上兩蛾攢細綠」等，都是贊美蛾眉。

比喻眉毛細長、彎曲的，除了「蛾」字，還有「月」、「柳」等字眼。如南朝梁·江淹《水上神女賦》：「紅唇寫朱，真眉學月」；杜牧《閨情》：「娟娟卻月眉」；晏殊《浣溪沙》：「鬢蟬欲迎眉際月」；晏幾道《菩薩蠻》：「愁春細畫彎彎月」等，都是寫月眉。白居易《長恨歌》：「芙蓉如面柳如眉」；李商隱《和人題真娘墓》：「柳眉空吐效顰葉」；唐·趙鸞鸞《柳眉》：「彎彎柳葉愁邊戲」；韋庄《女冠子》：「依舊桃花面，頻低柳葉眉」；唐·王衍《甘州曲》：「柳眉桃臉不勝春」等，寫的都是柳眉。

「眉毛美」不僅在於其「形」，還在於其「色」。如宋玉《登徒子好色賦》：「眉如翠羽」，寫出了眉之形與色。眉毛顏色有深有淺，但美女偏重於淡，偏重於青。古詩中常將美女的眉喻為「遠山」、「春山」。遠山很淡，這是無可懷疑的，春天的山不像夏天的山那麼濃郁，因此這些顏色都是淡青色的。如《西京雜記》：「文君姣好，眉色如望遠山。」西漢卓文君眉如遠山，一時成為時尚，稱為「遠山眉」。白居易《和夢游春詩一百韻》：「眉斂遠山青」；柳永《玉蝴蝶》：「翠眉開、嬌橫遠岫」；韋庄《荷葉杯》：「一雙愁黛遠山眉」；顧夐《遐方怨》：「兩條眉黛遠山橫」；晏幾道《菩薩蠻》：「春山眉黛低」等等，寫的都是遠山眉。黛，是一種青黑色顏料。古代女子常用黛畫眉，故稱眉為眉黛或黛眉。

畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法。如屈原《楚辭·大招》：「粉白黛黑，施芳澤只」。「黛黑」指的就是用青黑色顏料畫眉。李商隱《無題》詩：「八歲偷造鏡，長眉已能畫」，連幼女也學畫長眉，說明畫眉在唐朝的流行程度。韋庄《謁巫山廟》：「春來空斗畫眉長」，反映宮女以與人比賽畫長眉來消磨時光；晏幾道《浣溪沙》：「日日雙眉斗畫長」，描寫歌妓日日畫眉斗長，爭妍比艷。唐朱慶餘《近試呈張水部》：「妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時無？」妝畫好後，女子自忖，該不該問問夫婿：畫的眉形及深淺是不是時髦呢？

5、杏臉桃腮

艷光照人、白里透紅，是中國古代美女面容的審美標准。

古代詩詞曲賦中描寫美女面容，多強調其艷光照人。如宋玉《神女賦》：「貌豐盈以庄姝兮，苞濕潤之玉顏」；司馬相如的《美人賦》：「顏盛色茂，景曜光起」；張衡《定情賦》：「夫何妖女之淑麗，光華艷而秀容」；曹植《洛神賦》：「轉眄流精，光潤玉顏」；曹植《靜思賦》：「紅顏曄而流光，卓特出而無匹」；晉·陸機《日出東南隅行》：「淑貌耀皎日，惠心清且閑」等，都突出描寫了美貌的秀美、光澤。

古人常用「玉」來形容美女的容貌，如「玉顏」或「顏如玉」，取義玉的溫潤、光潔和美好。除了以上部分名篇名句，還有《古詩十九首》之十二：「燕趙有佳人，美者顏如玉」；王維《洛陽女兒行》：「誰憐越女顏如玉，貧賤江頭自浣紗」等。

古代詩詞曲賦中描寫美女面容，並非著意單純的白色，太蒼白了，沒有一絲血色，會給人以病態的感覺。與白色相協調的是粉紅，白里透紅才是作者們所欣賞的。如宋玉在《登徒子好色賦》中描繪鄰家女：「著粉則太白，施朱則太赤」，就提出了白里透紅的和諧美的標准，這也是一種健康的美。白色、紅色完美結合的描述還有《漢孝惠皇後外傳》：「不傅脂粉而顏色如朝霞映雪」，紅色的朝霞映照在白雪上，單是意境，足以美得令人心醉。

古人常用花來比喻美女的容貌，常用的花是桃、杏、芙蓉（蓮）等，強調臉色如花之嬌艷。這個「色」，當然是「白里透紅」。常用的詞語是「杏臉桃腮」、「桃腮粉臉」、「人面桃花」、「面若芙蓉」等。《詩經·召南·桃夭》中早就有「桃之夭夭，灼灼其華」，用盛開的桃花比喻待嫁女子豐美的容貌。「杏臉桃腮」，臉似杏花白，腮如桃花紅，出自元·王實甫《西廂記》第四本第一折：「杏臉桃腮，乘著月色，嬌滴滴越顯

❿ 肌膚是什麼

肌膚是包住脊椎動物的軟層，是器官之一，在人體是最大的器官。皮膚擋住外來侵入，亦保住水份。有保暖、阻隔、感覺之用。 當肌膚和身體內存在太多雜質，就好像一池死水，即使加入很多清水，它依然是渾濁的，了無生氣的。對於不夠通透的肌膚而言，只有將肌膚中、身體內的毒素清除干凈，才能白得健康，白得無暇透明。

透美肌膚
第1天花費時間：60分鍾

當肌膚和身體內存在太多雜質，就好像一池死水，即使加入很多清水，它依然是渾濁的，了無生氣的。對於不夠通透的肌膚而言，只有將肌膚中、身體內的毒素清除干凈，才能白的健康，白的無暇透明。

美白專家研究發現，肌膚中的黑色素分為「源由型」和「誘因型」。而排毒型的美白品就是針對前者，通過改善肌膚的新陳代謝達到健康美白的全新狀態。除此之外，排毒還可以通過其他方式隨時進行，最簡單的方式就是多喝水。人體細胞65%是水份，細胞外也是水，如果沒有攝取足夠的水，細胞沒辦法正常新陳代謝，使毒素積聚體內。還有運動也是不可缺的，它通過流汗將體內毒素釋放出來。

第2天花費時間：10分鍾

事實上，黑色素是可以隨著肌膚的新陳代謝跟老化角質一起脫落的。當然，這是在皮膚年輕、健康的前提下。一旦肌膚的新陳代謝出現了問題，角質堆積無法及時祛除，皮膚自然會變得暗沉無光，通透膚質當然無從談起。因此，為了實現具有透明感的美麗肌膚，保證表皮的角質層不過於厚是非常重要的。通過加速角質脫落，來改善黑色素過剩的狀態，就能讓肌膚漸漸恢復透明純凈的健康狀態。

第3天花費時間：20分鍾

按摩促進血液循環

除了定期排毒和及時祛除角質外，配合適度的按摩，並使用具有促進血液循環的美白按摩霜，也能夠幫助肌膚恢復剔透光澤，同時更會實現白里透紅的完美臉色哦！

按摩方法參考如下：

額頭，用中指及無名指由兩眉中央往上交替滑動，沿著發際滑到太陽穴。

鼻樑，使用左右手的中指及無名指交替在鼻樑上，由上往下地滑動。

唇部，同時使用兩手的中指由下巴中間至人中處來回畫圈。

臉頰，由兩頰順著肌肉生長方向，以螺旋的方式由內向外滑動。

眼部，由眉頭沿著眼周畫一圈，再回到眉頭，在眉頭處稍加用力按住停頓3秒鍾。

耳部，在耳緣部位由上至耳垂，以小螺旋的方式按摩。