A. 姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。 怎么解释
译文：
秀美的女子不画妆粉饰外表，素面朝天、自然而然，犹如淡淡月光下疏朗的梅树，更有一番风姿。隐含的意思是本来面目更重要，这句话很有禅机。一个学佛修禅的人，在懂得缘起性空的道理、体证到空寂的妙处后，不偏执于这种境界。
B. 尚姓起名
公历：2008年7月15日（星期二）5点
农历：戊子年六月十三日卯时
春节：2月7日
节前：丁亥年
节后：戊子年
八字：戊子 己未 丙辰 辛卯
五行：土水 土土 火土 金木
方位：中北 中中 南中 西东
生肖：鼠
孩子五行土旺；日主天干为火。尚字属金，孩子属火，八字喜火，火是孩子的喜神，孩子八字过弱。孩子是夏天的火，夏月之火，乘旺秉权，逢水制则免自焚之咎，见木助必招夭折之忧，遇金必作良工，得土遂成稼穑，然金土虽为美利，无水则金燥土焦，再加木助，势必倾危。五行讲究平衡，以不偏不缺为佳，由于孩子八字喜火，尚字属金，所以宜补水火。
属相属鼠五行属火的人，为人聪明，精通文武。夫妻和顺，有益财之命，晚年大兴量旺相。火鼠人属慷慨豪爽的人，但缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对约束管制深恶痛绝，宁愿自由无拘，不肯安稳受束。
奥字属火，帝字属土，孩子无形中已经有了4个土，不宜再补土。
铭与瑞均属金，此名与孩子五行不符。
姓名：尚奥帝
笔画分别是：8(金) 13(土) 9(火)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 21(木） 22(木） 30(水） 10(水）
总评数理得分：79 分 （吉）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 21(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。 (吉)
善于计划并有领导才华，行事稳健，注重实际与工作，个性主观而理想高远，自律也甚严，比较受人尊重与佩服。
地格数理 22(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
总格数理 30(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 (半吉)
外格数理 10(水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
天、人、地三才 9 1 2（水木木）暗示健康、生活是否顺利为：
得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。（吉）
1、总论：可得长辈的惠助，得意外发展，早期成功之兆，稍有依赖心之嫌，宜培养自立创业能力，免得陷入困境时而束手无策。
2、性格：个性外柔内刚，做事勤勉且善于计划，为人主观不屈人下，有长者风范，在社会上有良好的名声信用。
3、意志：意志坚定，不易受世俗迷惑，按部就班，步步高升，得到成功发展。
4、事业：受到贵人或和长上的帮助与提拔，成功运来得早，事业运顺利。
5、家庭：父母有荫，家庭和睦，子女孝顺，一生应当幸福。
6、婚姻：男娶贤淑固执之妻，婚后尚称圆满；女嫁温和寡和之夫，注意婚后不要争吵。
7、子女：男孩多于女孩，聪明且孝顺，长大后能在社会上获得成功，家运兴隆。
8、社交：为人慈祥、有原则，行事稳重可靠，甚得人心，社交能力和外缘具佳，但有受亲友拖累而损才之象。
9、精神：运境欣欣向荣，精神愉快无忧。
10、财运：贵人明显，财运尚称如意，天运五行属水时，定为天下一富翁。
11、健康：易患胃肠、血管之疾。
12、老运：晚景吉祥，生活无忧，身心愉快，家庭和乐融融。
人格与外格(一十)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
富于理性，不屈不挠，有充实的力量，必获相当大的成功。能慷慨施贫者有大成功的希望。易患皮肤病。 (吉)
更多信息：
人格数理 21 暗示性格为：
性情多好静，富于理智。温厚中带有华丽气质，具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家，其实蕴涵着相当实力，必取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭幸福。
人格与天格搭配(一九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)
人格与地格搭配(一二)暗示基础运：
基础安泰，能得贵人相助，事业有成。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数（智仁勇德全备，能领导众人）。
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
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姓名：尚帝奥
笔画分别是：8(金) 9(火) 13(土)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 17(金） 22(木） 30(水） 14(火）
总评数理得分：48 分 （凶）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 17(金）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（刚强）权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
性格主观，好胜心强，具有忍耐力和斗志力，凡事喜欢自己决定，不愿受到他人干涉或牵制，适合创新行业的开发工作，但大运或财运被伤则有怀才不遇之感叹。
地格数理 22(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
总格数理 30(水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。 (半吉)
外格数理 14(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（破兆）家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
天、人、地三才 9 7 2（水金木）暗示健康、生活是否顺利为：
虽可获得发展，但因基础不稳，常有变动，防遭外伤不顺。（凶）
1、总论：或许有一时成功之配置，但主观意识达强，容易一意孤行而遭受失败的打击，多劳而少得，心情多苦闷，容易碰到突然而来的挫折，留下痛苦的回忆。
2、性格：性格独立而早熟，倾于主观而好胜，容易为小事而发怒，自作主张，不与人妥协，成长期易流于问题少年，或受人之累而卷入法律纠纷，易受亲友牵累而损财。
3、意志：意志不够坚定，已经决定的事情，容易考虑再三，朝令夕改而无法定案。
4、事业：如有一时的成功应该满足，宜退守为安，若好高骛远，只有徒增损失与苦闷。
5、家庭：六亲无助，靠孤军奋斗，夫妻不和睦，子女又反感，慎防婚姻危机。
6、婚姻：男娶意志不坚之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后难圆满。
7、子女：子女虽聪明，但独立心很强，长大后独立心很重，早作离家生活打算。
8、社交：为人主观而好胜，爱幻想而不重实际，不善交际，易受亲友误解，应改进。
9、精神：困难颇多，家内不和，精神难安，心情多苦闷。
10、财运：财运不佳，宜预防被拖累或意外损失，并应避免浪费以保晚年。
11、健康：易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、肾亏、妇人毛病、白带症、难产等。
12、老运：晚景稍平静，但仍非佳运，一生多操劳不安，家运衰微之象。
人格与外格(七四)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
性刚固执，但心软仁慈，乐善好施，愿舍己为人，往往遇恩将仇报之事。易患皮肤病、外伤等。 (凶)
更多信息：
人格数理 17 暗示性格为：
意志坚定，大都攻击性强，果敢决断，但缺乏同化力。吃苦耐劳，好争辩，遇事不会融通，多为强雄气派，追逐权势，自我意识强烈。
人格与天格搭配(七九)暗示成功运：
万事如意，能顺利达到理想目的。 (上)
人格与地格搭配(七二)暗示基础运：
外表安定，其实不然，若不慎重则易倾覆，易患神经衰弱疾病。 (下)
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
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姓名：尚铭瑞
笔画分别是：8(金) 14(金) 14(金)
天格.人格.地格.总格.外格数分别：9(水) 22(木） 28(金） 36(土） 15(土）
总评数理得分：52 分 （凶）
详细解说如下：
天格数理 9(水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：
（破舟入海）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握
人格数理 22(木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。
地格数理 28(金）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
总格数理 36(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：
（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。 (半吉)
外格数理 15(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：
（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 9 2 8（水木金）暗示健康、生活是否顺利为：
虽可获得发展，成功运佳，但家境不稳，易生变动，有眼前的迫害，心身过劳。（凶）
1、总论：创业途中难免遭受一些挫折和考验，且容易受到亲友的拖累，而影响事业的发展。
2、性格：心性柔和仁慈，乐于帮助别人，理想高远而不能得到别人的帮助，恐陷入孤单奋斗，心情郁闷，但切莫意气用事，财神自会与您结缘。
3、意志：意志不够坚定，思想计划易变，做事又容易行动，花钱有浪费倾向。
4、事业：早年事业多波折，有耐心及信心，中年后自可稳定发展，安祥吉庆之运。
5、家庭：父母疼爱，为家庭多操劳，妻子个性顽强，带来不少困扰。
6、婚姻：男娶好胜持家之妻，婚后为家庭劳累；女嫁温厚才干之夫。
7、子女：男孩较多，个性顽固，与父母意见不和，慎防流于问题少年。
8、社交：待人和蔼，但过于相信自己能力，容易陷入一意孤行。人缘不错，社交平凡。
9、精神：表面坚忍，但一生劳碌，内心多苦劳，精神不开朗，忍则安。
10、财运：有财运但不稳定，有时好时坏之灵意，慎防亲友牵累而陷入困境。
11、健康：易患肝炎、肾病、外伤或杀伤流血、脚疾。
12、老运：终能克服人生难关，晚景生活安定无忧，天运五行属木者，将陷入困境。
人格与外格(二五)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：
外表柔和，内心刚毅，爱好名声，重理而不轻易服人；性格易变，有猜疑嫉妒心；少劳多得。勤勉者可成功，但有胃疾。 (半吉)
更多信息：
人格数理 22 暗示性格为：
性情隐忍不动，意志坚定，善耐困难，表面温和，内含怒气，也有固执倾向变怪者。较好异性，猜疑心重，嫉妒心特别强，故易损害健康，切切警戒。
人格与天格搭配(二九)暗示成功运：
如同久旱逢甘露，成长发展无障碍，进步向上。 (上)
人格与地格搭配(二八)暗示基础运：
境遇不安，常受压迫，易变动。 (下)
人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。
人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤独运诱导之数（妻凌夫或夫克妻）。
C. 刘尚银这名字多少分
刘尚银
简体：刘繁体：刘五行：火笔画：15阴阳：阳拼音：liu
简体：尚繁体：尚五行：金笔画：8阴阳：阴拼音：shang
简体：银繁体：银五行：金笔画：14阴阳：阴拼音：yin
【刘尚银 天格分析】
【吉凶】大吉
【等级】上上等
【五行】天格属阴土
【总述】[ 厚重尊荣 ] 厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就
【基业】[ 基业 ] 天官、贵命、豪杰、进田、学士、豪侠、基产
【家庭】[ 家庭 ] 春日花开，可望家庭圆满；男子有贤妻，女子不宜早婚
【健康】[ 健康 ] 花草逢春，易溺于色情，戒慎者可望健康长寿
【象解】反凶化吉象。位尊望重，建立基业。雅量厚重，足智多谋，善于协调，所谋如意，家门繁荣，福禄寿俱全。为大事大业可成，富贵发达的好暗示。属温和之首领运数
【刘尚银 人格分析】
【吉凶】吉
【等级】中上等
【五行】人格属阳火
【总述】[ 壮丽荣达 ] 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达
【基业】[ 基业 ] 首领、君臣、文昌、暗禄、财库、进宅、学士
【家庭】[ 家庭 ] 男性可望家庭圆满；女性则香闺零落，人格有此数多克夫
【健康】[ 健康 ] 男性可望健康，女性则有孤独之苦
【象解】伟大昌隆之运，威势冲天之象，赫赫首领之数。微贱出身，砥志奋斗，克服万难，成就大志大业，功名荣达，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，胜事恐过度而为憾，然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。此数不适宜女性，其理由同于二十一数，凡主运有此数者，难免转成香闺零落
【刘尚银 地格分析】
【吉凶】大凶
【等级】下下等
【五行】地格属阴木
【总述】[ 秋草逢霜 ] 秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折
【基业】[ 基业 ] 远洋、天乙、君臣、将星、劫煞、破财
【家庭】[ 家庭 ] 六亲无力，自立成家
【健康】[ 健康 ] 常有暗疾，难医或短命
【象解】秋草逢霜之象，脆弱无力。骨肉离散，孤独生涯，百事不如意，徒劳无功，懦弱病弱，挫折困难，孤寂乏力，逆境不平，为此数者人生的写照。但也有伟人、豪杰出此数者，不过其人生多波折
【刘尚银 总格分析】
【吉凶】大吉
【等级】上上等
【五行】总格属阳金
【总述】[ 猛虎出林 ] 权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富
【基业】[ 基业 ] 将星、官禄、文昌、艺术、权威、祖业
【家庭】[ 家庭 ] 和睦圆满，女性略有刚强，宜守女德，则无大过
【健康】[ 健康 ] 可望健康长寿，先天五行为火或人格被克者，易患肺病，少数为心脏病
【象解】独立、单行、权威、忠实、奏功无比之象。和畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业。慈祥有德，善发挥才智，享受天赐之福，终身富荣之极。但因其权威独断独行，难免有孤独之憾，故宜涵养雅量，留神平和
【刘尚银 外格分析】
【吉凶】大吉
【等级】上上等
【五行】外格属阳土
【总述】[ 福寿荣贵 ] 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重
【基业】[ 基业 ] 天官、贵人、福星、官禄、祖基、进田、畜产
【家庭】[ 家庭 ] 清净家风，圆满之象，子孙昌盛
【健康】[ 健康 ] 海底明珠，安稳馀庆，健康自在
【象解】最大好运，福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福泽，德高望重，自成家业，富贵荣华。为吉祥有德，繁荣兴家的大吉数
【刘尚银 三才分析】
【数理论述】希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。[吉]
01、总论：为人聪明急智又活泼，具有领导才能，是很好的企业人才，或担任主管工作都很适合，只要不太性急，事事都可顺利成功发展。天运五行属水，一生难发展，晚景较佳。
02、性格：心情乐观而豪爽，喜欢积极交往，培养人际关系，不耐独处生活，性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力，颇有男子之风，温柔大方，喜好打扮。
03、意志：意志坚定，乐观奋斗，且思想正确，可以一展抱负，名利双收之发展吉运。
04、事业：只要不操之过急，事业会有很大的发展，且遇困难时也有贵人相助。
05、家庭：家庭生活甜蜜和谐，子女亦孝顺，是幸福的家庭。
06、婚姻：男娶贤淑大方之妻，婚后家庭美满；女嫁温厚才干之夫，婚后相敬如宾。
07、子女：女孩较多，都很聪明又孝顺，甚得父母欢心，长大后在社会上必能有所发展。
08、社交：人缘社交都很好，善于解决别人困难，受人敬爱，唯性急，容易引起误会，有桃花运。
09、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、财运：财运佳，应多做些社会公益的工作，积阴德可荫旺子孙。
11、健康：大致健康安详，防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运：晚景老当益壮，事事如意，安然无忧。
【成功影响】能实现希望的目的功名成就，但其他格数理不良者，可能不遇机会。[吉]
【基础影响】境遇稳固，能得部下之力，地位，财产均稳定妥当。[吉]
【人际影响】热情好礼，乐善好施；表面乐观内心劳苦，而24数在人格者可白手起家，24数以外，易有胃病、腹病及外伤。[吉]
【性格影响】其内具爆发性的品质，表面却极平稳。如火燃湿木一样，虽起初烟而不能成火象，往往有抑制心思，不敢告诉他人的性格，表面矛盾，徒耗精力。擅长手腕，长于舌辩。有虚伪、多曲折者；有病弱、短命、家属子女缘薄者，总之家庭不幸者居多。如人格部为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
【爱情分析】
【爱情宫位】银霞宫
【爱情因子】对爱情直接而执着，在银霞宫的你，对于爱情的表达方式非常直接，是一个敢爱敢恨的人，对于喜欢的对象，自己会努力勇敢去争取，丝毫不轻易放过任何一个机会，在追求爱情的过程中，容易给人一种紧迫盯人的强大压力感，有时会太过于执着专情，而显得小心眼。
【神秘地带】通常爱情居于银霞宫的人，对于自己喜爱的对象会呵护得无微不至、不使对方受到任何伤害，其体贴与疼爱的心会使周围的朋友羡慕不已。就连对方喝汤你都会帮他吹凉，深怕他被烫到的那一种。相对的，你对另一半有强烈的占有欲，会常常在无意中过于约束对方，让对方感到不自在。你本身不喜欢交太多的朋友，也有一点点重色轻友，一旦陷入热恋，眼神将只有对方。如果他想单独与朋友外出，你将会百般不愿意，你比较希望对方所有的一举一动，都可以清清楚楚的知道。你对于爱情的安全感恨薄弱，通常能成为你和伴侣的人必须是个透明的人，没有任何隐私，两人才可以生活的很自在。
【最佳恋人】水晶宫、琉璃宫
【最逊情侣】紫槐宫、凤凰宫
【姓名总评】 90.58 分
D. “善与美”的800字作文！急用！！
一“善、美”值千金
善、美者，其义良、好也。无论大自然，亦或社会、生活中，善和美，无处不在。
只要我们放眼生活，悉心洞察，就不难发现：善和美，不仅崭露于自然山水的风景之中，亦蕴藏于人们日常的生活之里；不仅崭露于广袤的大千世界之中，亦蕴藏于寻常的点点滴滴之里……
在万家团圆的春节，正逢冰灾肆虐。河北唐山市的13位农民，毅然告别亲人，自发南下，大年三十却和解放军一道在湖南郴州帮助抗灾抢险，硬是将光明点亮千家万户后才登上归程；
我们万安县的农民李春华，去赣州进货，不幸遭遇车祸。她在医院打电话要妈妈替她交税。老人将一袋子钱倒在桌上，46元4角钱中除了10多个1元的硬币外，其余全是5角2角的零钱。老人对税务干部说：“不好意思，都是一些零钱。”……李春华出了车祸还不忘如期向国家交税，这母女的行为，体现的是怎样的感情；
我们吉水县一个11岁的小学生，当同学被火烧伤急需钱治疗时，她焦急万分。由于家境贫寒，只得向同学借了一元钱捐赠给伤者，“尽自己的一份责任”。她，名叫李滟凌；
在吉安市人民广场附近，一个小女孩由妈妈牵着在马路边玩耍。忽然，她停住了脚步，小心翼翼地走过斑马线，来到一个垃圾箱边，将一个矿泉水瓶双手递向一位瘦骨嶙峋的老奶奶，并用稚嫩的声音怯怯地说：“奶奶，给您。”
有一次，我学习特长课回家，将二胡丢失在公共汽车上了。第二天，我到人汽公司一问，二胡没被别人拿走。司机李叔叔还告诉我们：一个学生捡到二胡交给他时，反复交待要他将二胡保管好，并说“丢了二胡的人一定会着急的。”
……
以上桩桩事例，虽然没一件惊天动地者，但无一不展示人的本性——善！无一不凸显人的心灵——美！。世事何为贵，善美值千金。
二“小善”与“小恶”
在现实社会中，积极进步的道德观与腐朽落后的道德观总是并存的，人们或善良、或邪恶的行为心态便是这两种道德观的具体表现。善良与邪恶都是从微小的积累中所体现出来的，当“小善”与“小恶”经过了量的累积，也就自然而然地形成了“大善”与“大恶”，此时，人的思德便体现出一种鲜明的正反对比。
刘备当年一句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，向后人说明了这样一个道理：别因为好事的不起眼而视而不见，别以为微不足道的坏事便可任意妄为。
积善可以成德，雷锋之所以伟大，并不在于他最后的献身，而在于他无论是作为一个农民、工人或者士兵，都处处以一种螺丝钉般的精神，从微眼处为国家、为集体和他人着想。小事虽小，但精神贵重。古希腊哲学家苏格拉底在遭到陷害被判死刑前，留下了一个遗言，他嘱咐他的妻子在他死后要尽快筹钱偿还所欠下邻居买鸡的钱，不能因为他的离去而令邻居蒙受不必要的利益损失。仅是一只鸡，绝非大事，但足以看出这位哲学家高尚的道德人格，他这种待人处世的美德见于微小之中。
积恶可以成灾，曾经有这样一个童话故事：一个贪婪、吝啬的财主即使已经家财万贯，但他仍不知足，总喜欢到别处的穷人家中干些小偷小摸的勾当，由于他财雄势大，老百姓对此都感到无可奈何。有一天，这个财主发现了一只停泊在岸边的旧木船内竟然有一块金子做的船板，贪婪的他欣喜若狂，正当他企图撬开这块金船板的刹那，突然，他变成了一只丑陋的蛤蟆。童话虽然只是虚幻的，但从前人对故事内容的构思中，我们已能从中体味到他们衡量善与美、丑与恶的道德标准。
“千里之堤，溃于蚁穴；九层之台，起于垒土”，没有“小善”的积累，若想形成高素质的道德人格，也只不过是缘木求鱼；相反，过量的“小恶”，便会成为腐蚀心灵的催化剂，最终只能落得“多行不义必自弊”的下场。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话我们务必铭记于心。
E. 人品尚好是什么意思
这个是以生年推算人贵贱的方式,比较笼统,10天干配12地支为60年一轮回,每一年都有一种说法,比如甲天干配子地支为甲子年,就称为屋上之鼠,命运解释为:为人多学少成,有始无终,心性暴躁,幼年见灾,重拜爹娘,兄弟骨肉少靠,子有刑,男主妻大,女主夫长,可称伶俐聪明贤良之命.乙天干配丑地支为乙丑年称为海内之牛,命运解释为:为人慷慨,爱作春风,多学少成,有灾,父母重拜,九流之中,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,女主贤良,纯和之命.这个就如西方的星座推命一样
甲子年生：五行属金【屋上之鼠】
为人多学小成，有始无终，心性暴燥，幼年见灾，重拜父母保养，兄弟骨肉小靠，子多刑，男大而女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。
乙丑年生：五行属金【海内之牛】
为人慷慨，喜爱春风，见事多学少成，幼灾父母重拜，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，女人贤良，纯和之命。
丙寅年生：五行属火【山林之虎】
为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。
丁卯年生：五行属火【望月之兔】
为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性巧聪明，作事有头无尾，女人生性好静，一生安允有幸，男人福分之命。
戊辰年生：五行属木【清温之龙】
为人喜气春风，出入压众，利官近贵，骨肉刑伤儿女不孤之命，女人温良贤达，有口无心，主招好夫之命。
己巳年生：五行属木【福气之蛇】
为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻能和顺，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，贤良待人，男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命。
庚午年生：五行属土【堂里之马】
为人口快心直，利官近贵，衣禄丰盈，男柄持家，女人荣夫益子，秀气之命格，男人有带固执之性格，注重欠点，受人敬佩之命。
辛未年生：五行属土【得禄之羊】
为人有志气，一生性宽，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人持家兴旺，男人有建家立业，名显荣幸之命。
壬申年生：五行属金【清秀之猴】
为人性巧聪明，机谋多变，和气春风，功名有分，更招贤德之妻，男人多受人敬爱，姿性英敏，女人美容艳，富贵之命。
癸酉年生：五行属金【栖宿之鸡】
为人心直公平，一生口便舌能，有藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，须事不中，为人平等，不贪不取，晚景旺相，女人助夫兴家立业之命。
甲戍年生：五行属火【守身之狗】
为人口快舌便，身闲心不闲，有智谋，为名声远播，福禄有余，女人旺夫，生财之命。
乙亥年生：五行属火【过往之猪】
为人和顺，幼年多灾，父母有刑，但重拜无害，夫妇和合，谐老齐眉，存心中正，中年未岁，财谷兴旺，子女有克，见迟方好。
丙子年生：五行属水【田内之鼠】
为人胆大，有及谋略，早年平平，中年成就，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮刮之命言多必失，守己安分，幸福遁来。
丁丑年生：五行属水【湖内之牛】
为人和睦，衣禄不少，初年有财禄常在，晚景有剩骨肉，头女无情迟好，夫妻和顺，女人旺夫，持家贤良之命。
戊寅年生：五行属土【过山之虎】
为人猛烈，易快易冷，无情，早年勤俭，离祖发达，主有聪明伶俐，守其和平，以礼待人，晚年大有良机，幸福之命。
己卯年生：五行属土【山林之兔】
为人风流，一生衣禄丰足，自然善闲游，嬉戏不受人所欺，六亲冷淡，骨肉难为，妻招年长，配偶和合，女人与邻睦和，亲族贤达，长寿之命。
庚辰年生：五行属金【恕性之龙】
为人春风和气，劳碌雪霜一生，利官近贵，名利双全，衣食足用，中年平顺，晚年大兴，女人勤俭
辛巳年生：五行属金【冬藏之蛇】
为人有机谋，多随机应变，志气过人，衣食足用，贵人扶助，中年和顺，老运发财发福，长寿之命。
壬午年生：五行属木【军中之马】
为人勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年有财物但不聚，晚景旺相，事应积蓄，防备乏旱，女人兴家，贤能之命。
癸未年生：五行属木【内之羊】
为人心急口快，须事伶俐，救人无恩情，反招是非多，只好休管他人事，有财无库，财来财去，重物质，造基础，女人贤德能持家，初年起晚景平安之命。
甲申年生：五行属水【过树之猴】
为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚岁利达，兴家丰隆，夫妻和合，儿女见迟，女人操持兴旺，荣隆之命。
乙酉年生：五行属水【唱午之鸡】
为人口快心直，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得力，六亲和睦，女人兴财绵远，平稳之命。
丙戍年生：五行属土【自眠之狗】
为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运勤劳，晚年荣华，清荣高气，女人老年尚好，血财旺相之命。
丁亥年生：五行属土【过山之猪】
为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见迟方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天财之命。
戊子年生：五行属火【仓内之鼠】
为人计算聪明，精通文武，早生儿女克，迟生保平安，夫妻和顺，有财益之命，晚年大兴旺相，女人贤良，发达之命。
己丑年生：五行属火【栏内之牛】
为人口快心直，通文艺有才能，衣禄不少，男女有再娶，花烛重明之嫌，后来夫妻和睦，百年谐老，晚年发福之命。
庚寅年生：五行属木【出山之虎】
为人心性急，有口无心，有事大藏，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。
辛卯年生：五行属木【蟾窟之兔】
为人口快心直，有志气，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人操持家庭兴隆之命。
壬辰年生：五行属水【行雨之龙】
为人劳碌，手足无时停，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福，女有操持旺相之命。
癸巳年生：五行属水【草中之蛇】
为人伶俐聪明，财谷聚散，主近贵人，中年风霜，春风之徒，守己暂暂发福，三胜时败，被人反睦，晚景荣华贤良之命。
甲午年生：五行属金【云中之马】
为人和气，喜好春风，交朋友，利官近贵，遇凶不为凶，逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风刺之命。
乙未年生：五行属金【敬重之羊】
为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有聚财，女人持家相夫益子之命。
丙申年生：五行属火【山上之猴】
为人衣食足用，交易，利路亨通，自有生财，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人牺牲血财，持家旺相发达之命。
丁酉年生：五行属火【之鸡】
为人好春风，多情重恩，利官近贵，初年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人清秀命，半夫半财，老岁吉昌之格。
戊戍年生：五行属木【进山之狗】
为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺，工夫之命，立业能而成功，财源广进，利路亨通，女人养育中平之命。
己亥年生：五行属木【道院之猪】
为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，儿女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，晚年发达之命。
庚子年生：五行属土【梁上之鼠】
为人尊重安稳，一生衣禄无亏，主妻贤明，持家有，须事能通达，遇凶化吉，贵人提拔，女人兴旺，阴家之命。
辛丑年生：五行属土【路途之牛】
为人心性温和，初限有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿延长，女命喜血财旺相之命。
壬寅年生：五行属金【过林之虎】
为人口快心直，有事不藏，男女早婚不宜，夫妻便克，儿女见迟，初年作事颠倒，中年与晚年财帛足用，女人养畜如意发福之命。
癸卯年生：五行属金【出林之兔】
为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收入多支出，晚景兴隆。女人中年与晚景多牺牲利益，保持之命。
甲辰年生：五行属火【伏潭之龙】
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中末丰厚有余，骨肉相亲难靠，对自己所想事业经营，廿年间可以发达之命。
乙巳年生：五行属火【出穴之蛇】
为人气象端正，且喜好春风，只带指背煞，救人无功，做好不说，早年子女刑克 ，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。
丙午年生：五行属水【行路之马】
为人清闲，初年财帛耗散，心主不忧不住，宜做手艺工夫生意，不利求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人清奇巧妙之命。
丁未年生：五行属水【失之羊】
为人喜怒不常，一生口舌能便，名利有分，衣禄皆足骨肉疏，远子息迟，见女人晚景兴旺，助夫益子之命。
戊申年生：五行属土【之猴】
为人性急，作事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，针黹精能，子息不孤之圈。
己酉年生：五行属土【报晓之鸡】
为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，作事如意，百事皆通，凡事宽量，心重为吉，女人计较多变，无灾厄之命。
庚戍年生：五行属金【寺观之狗】
为人快活，丑年有灾，利官近贵，作事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，犯指背煞，救人无义女人心贤能事，兴旺之命。
辛亥年生：五行属金【圈里之猪】
为人不惹闲事，百事谋求，早年不聚财物，晚景庆良机，可谓荣华富贵之命，女人丰福，立业之命。
壬子年生：五行属木【山上之鼠】
为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。
癸丑年生：五行属木【栏内之牛】
为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难为，骨肉少靠，夫妻和顺，儿女见迟，早宜过之命。
甲寅年生：五行属水【立定之虎】
为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多招，父母有刑，重拜双亲，女人管夫，男人怕妻，命硬三分，子息长。
乙卯年生：五行属水【得道之兔】
为人志气轩昂，计谋巧妙，求一生近贵，则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏之命。
丙辰年生：五行属土【天上之龙】
为人聪明兼伶俐，四海春风，一生衣禄无亏，身闲心荣，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女人贤能之命。
F. 帮忙看下八字合婚行么，跪求有缘人解析，不要网上的那种，谢谢
合婚的解释我给大家分开来解释合婚吧以下解释近代表我北卜凡个人见解
( 1) 结为婚姻。
齐使甘茂于楚，楚怀王新与秦合婚而驩。《史记·樗里子甘茂列传》
才子佳人钮不来，呆郎巧妇拆难开。世事万般都可料，只有这合婚的哑谜最难猜。清 李渔《奈何天·调美》清·田兰芳《田氏葬议辩》：“未合婚而田氏卒。迨仲方（袁可立孙）父母旋里，畀田氏柩,葬于其祖茔后。”
(2) 旧俗，婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配，谓之“合婚。”
要讲玉郎的八字儿，就让公婆立刻请媒人送到姐姐跟前，请问交给谁？还是姐姐自己会算命啊，会合婚呢？《儿女英雄传》第二六回
那天我合婚去了，她也知道，我去了回来，她正坐在家里等我，看见我就问：‘合了没有？’冰心《冬儿姑娘》
编辑本段古代属相合婚
古代有根据男女双方属相判定婚姻是否幸福的方法。其实这是一些对五行八字错误的认识，因为古代属相合和属相不合是当时媒婆介绍婚姻时，女方作为同意婚姻和不同意的暗语。如果女方同意亲事就说属相相合，如果不同意就让媒人转告说属相不合，本身可能女子或者男子属相并不是说的属相。因为解放后因为多种原因易经学突然走到低谷，很多微微懂点皮毛的人以讹传讹把古代风俗中“属相合婚”“属相克婚”当做选择结婚的标准。一直到现在很多人依旧以为属相不合不能结婚，其实是不正确的。是对古代“媒人制度”的错误认识。
批八字老师-严峻：下面是古代青年男女觉得婚姻适合与不适合而说的婚姻暗语
例如女方本身可能属相是牛，如果同意男方婚事就 给媒人报说自己属相是鼠与男方属相“羊”相合，如果不同意就说自己是属狗的与男方属相“羊”相克。 这也是因为有虚岁一说，虚岁的产生就是这样婚姻制度产生的。而不是真的属相不合不能结婚。只有不懂古代易经和婚姻制度的人才会以为属相不合不能结婚。
如果男方条件好转女方又同意了之前的提婚，就说还可以化解的，女子带蓝绒晶、男子带红竹石就可以化解。
因此现代青年婚姻不要因为属相不合而分离
与鼠相克的属相为羊、马、兔、鸡。 鼠：遇龙、猴、牛大吉，其它属相次吉。 与牛相克的属相为龙、马、羊、狗、兔。 牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，其它属相次吉。 与虎相克的属相为蛇、猴。 虎：遇马、狗大吉，其它属相次吉 与兔相克的属相为鼠、牛、龙、鸡、马。 兔：遇羊、狗、猪大吉，其它属相次吉。 与龙相克的属相为狗、牛、龙、兔。 龙：遇鼠、猴、鸡大吉，其它属相次吉 与蛇相克的属相为虎、猴、猪。 蛇：遇牛、鸡大吉，其它属相次吉。 与马相克的属相为鼠、牛、兔、马。 马：遇虎、羊、狗大吉，其它属相次吉。 与羊相克的属相为鼠、牛、狗。 羊：遇兔、马、猪大吉，其它属相次吉。 与猴相克的属相为虎、蛇、猪。 猴：遇鼠、龙大吉，其它属相次吉。 与鸡相克的属相为兔、鸡、狗。 鸡：遇牛、龙、蛇大吉，其它属相次吉。 与狗相克的属相为牛、龙、羊、鸡。 狗：遇虎、兔、马大吉，其它属相次吉。 与猪相克的属相为蛇、猪、猴。 猪：遇羊、兔大吉，其它属相次吉。
编辑本段八字合婚详解
因每个人的出生都有年、月、日、时四个部分，每个部分都占干、支各一个字，四个部分共计八个字，所以叫批"八字"。星命家称男女两方属相必须相合才能结婚，以免婚后夫妻相克或妨碍家运。
然后由命馆"吃红笔"的"阴阳"先生根据"乾造"（男方）、"坤造"（女方）的生辰八字和属相，写出鉴定（如"子与丑和"等），再根据"黄道吉日"和喜神方位择定迎娶日期以及忌什么属相等项，写在一个红纸折子上，叫"龙凤帖"。这就是旧时的结婚证书。
合婚又称“合年命”、“合八字”，古称“卜吉”。在双方同意议婚之初，必须进行“合婚”。旧时，人们把男女的幸福灾祸都寄托在命运上，如果“年命”不合，则一切皆好也不能婚配。
合婚时，先由女方将女儿的年庚八字写成“庚柬贴字”。“八字”是出生年、月、日、时的干支（天干地支的合称，即用天干的甲、丙、戊、庚、壬与地支的丑、卯、巳、未、酉、亥相配，共配成六十组，用来表示年、月、日时），用红纸封好，送交男方，称“压帖”、“下小定”。男方将女方庚贴压在灶前的香炉下，如三天内没有打破碗、抓等不吉利的事，则请算命先生合婚。合婚则看属相、属命合不合。属相为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。十二属相中，以下几种属相不能成婚，俗称“断头婚”其歌词如下：
自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休；
蛇见猛虎如刀斩，金鸡遇犬泪交流；
龙逢玉兔云端去，猪与猿猴不到头；
如果属相相合，还得看属命是否相克。属命为五行，即木、火、土、金、水。五行相生为：木生火、火生土、金生水、水生木；五行相克为：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行的属命是根据出生的天干来决定的，即东方甲乙木，西方庚辛金，南方丙丁火，北方壬癸水，中央戊己土。如男方甲子年生，属木命，女方丙辰年生，属火命，则木能生火，命相相生，可联姻；如男方戊辰年生，属土命，女方乙酉年生，属木命，木能克土，命相相克，属禁忌之例。
编辑本段古今合婚方法介绍
古今合婚方法很多。列举几种：
（一）生肖属相合婚法
此法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。?
（二）神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。
（三）其他
还有双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)、夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)、年命相配(宜纳音相生)等法。
（四）总论
无论哪一种方法，都多少有可取之处，但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷，再加上批命者技术水平的局限，往往将不宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程。岂可当儿戏视之?!?
编辑本段尽善尽美的合婚方法原则
以男女双方的命运全局组合为依据，以命理为准绳。在此原则的指导下，我们来寻求尽可能完美的合婚方法。
目的
合婚的目的是为使婚配双方都尽可能趋吉避凶，最大限度地改良婚姻运势。要达到这个目的，就必须依靠合理的合婚方法。前面说过，婚姻的实质是男女人体五行气场的亲密组合，要使婚姻产生良好的命理效应，就必须使这种经过组合的人体五行新气场对双方都有益无害。五行之气看不见摸不着，怎样才能判别其是有益还是有害呢?这只有从双方的命运全局入手进行分析。
标准
从命理的角度讲，合婚应尽可能达到以下标准：
（一）、双方的命局组合后互不伤害对方命局中的用神。
（二）、一方的命局忌神最好可转化为对方命局的喜用神；退而求其次，一方命局的忌神能被对方命局所克制。
（三）、一方命局中的喜用神力量不足而另一方命局五行恰好能对其补益。
G. 求高人起名,姓尚男孩2008年12月17日20点45分出生
姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但
做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:
一.给孩子起名字要注意的原则：
1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。
6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。
二，基本要领：
1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；
2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；
3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。
三，“有特定意义的字”可以是：
1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；
2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；
3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；
4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；
5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特别注意的是：
1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；
2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；
3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；
4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；
5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。
五，具体建议：
1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：
如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的
名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。
4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。
下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:
一些好听的女孩名字范例:
雅静（优雅文静）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
香怡（香气怡人）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉
梦瑶 瑶：美玉
婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）
睿婕 （意思是聪明的女孩）
雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
静琪（安静又乖巧的女孩）
彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香气
静宸 宸：古代君王的代称
雪慧 冰雪聪慧
淑颖 贤淑，聪颖
乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子
玥怡 怡：心旷神怡
芸熙 熙：光明
钰彤 钰：美玉 彤：红色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
梦瑶 瑶：美玉
静宸 宸：古代君王的代称
诗琪 (诗情画意;美玉)
美萱 萱：一种忘忧的草
雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心旷神怡
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好
芸萱 萱：一种忘忧的草
馨彤 馨：香气 彤：红色
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
语嫣 (嫣：美好鲜艳 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
羽馨 (羽缎;温馨)
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）
茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）
正梅（为人正直，能承受各种打击）
美琳（美丽，善良，活泼）
欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）
优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）
雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）
娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）
明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）
可馨（与家人生活得非常温馨）
惠茜（贤惠，茜只是名字好听）
漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）
香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）
月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）
嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）
静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）
梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）
雅静（优雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）
沛玲（精神充沛，小巧玲珑）
欣妍（开心愉快，妍是美丽）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香气很浓 )
靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正规 )
若翾 (翾：飞翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)
诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）
静璇 （聪明文静）
婕珍 （意思是聪明的女孩）
沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )
琪涵（有美玉一般内涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）
雪丽（美丽如雪）
依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（温柔，聪明，漂亮）
怡香（香气怡人）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳
一些好听的男孩名字范例:
辰逸 （让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音）
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”）
擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
烨磊 （光明磊落）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
英杰（英俊杰出）
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
伟奇（伟大、神奇）
晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
越泽 (泽：广博的水源)
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）
皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）
擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）
擎宇（意思同上）
志泽 (泽：广域的水源 )
子轩 (轩：气度不凡 )
睿渊 (睿智;学识渊博)
弘文 (弘扬;文:文学家)
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 )
天磊 (磊：众石累积 )
绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )
浩南 (浩：浩大 )
泽洋 (广阔的海洋 )
鑫磊 (鑫：财富 )
鹏煊 (煊：光明，读xuān )
博文 (文韬武略，博大精深 )
昊强 (昊：苍天，苍穹 )
越泽 (越过广阔的水源 )
旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人)
伟宸 (宸：古代君王的代称 )
志泽 (泽：广域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子骞 (骞：高举，飞起 )
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 )
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 )
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
风华 （风华正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明辉 （辉：光明 ）
伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 )
明轩 (轩：气度不凡 )
绍辉 (辉：辉煌 )
健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）
英杰（英俊杰出）
修杰（修：形容身材修长高大）
志泽 (泽：广域的水源 )
弘文 (弘扬,文:文学家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨伟 (烨：光耀)
苑博 (博：博学)
鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟)
炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅)
鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡)
伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源)
君昊 (君：君子 昊：苍天，苍穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：红色）
鸿煊 (鸿：大也 煊：光明）
博涛 (博：博学）
苑杰 （杰：杰出）
黎昕 （昕：明亮的样子)
烨霖 （烨：光明）
晋鹏 （晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）
烨华 （烨：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称）
正豪 （豪：豪气）
昊然 (昊：苍天，苍穹）
明杰 （明智，杰出）
立诚 （诚：诚实）
立轩 （轩：气度不凡）
立辉 （辉：辉煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)
烨华 烨：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称
正豪 豪：豪气
昊然 昊：苍天，苍穹
志泽 (泽：广域的水源 )
明杰 明智 杰出
弘文 (弘扬;文:文学家)
烨伟 烨：光耀
苑博 博：博学
鹏涛 鹏：比喻气势雄伟
炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅
鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡
伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源
君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹
熠彤 熠：光耀 彤：红色
鸿煊 鸿：大也 煊：光明
博涛 博：博学
苑杰 杰：杰出
黎昕 昕：明亮的样子
烨霖 烨：光明
哲瀚 (拥有广大的学问)
雨泽 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建辉 (建造辉煌成就)
致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”）
俊驰（出自成语：俊才星驰）
雨泽 (恩惠像雨一样多)
烨磊 （光明磊落）
国豪（国人因它而自豪）
伟奇（伟大、神奇）
文博（文采飞扬，博学多才）
天佑（生来就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：广大无边）
修杰（修：形容身材修长高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 )
远航（好男儿，就放他去远航吧）
旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )
英杰（英俊杰出）
圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 )
鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟
俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 )
鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )
伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 )
荣轩 (轩：气度不凡 )
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大
瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德)
昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼
晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱
立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健
H. 你说帘外海棠，锦屏鸳鸯；后来庭院春深，咫尺画堂。 你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。
析：你说春光正好，韶华正茂，只羡鸳鸯不羡仙
后来春去难留，庭院深锁，咫尺天涯画堂前
“咫尺”从“咫尺天涯”化出，比喻距离虽近但是很难相见。
“画堂”指代幽会之地，此处指恋情。本句可解为恋情不再，“无缘对面手难牵”，相见争如不见。
如梦令•昨夜雨疏风骤 •李清照
昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。知否，知否？应是绿肥红瘦！
《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。
欧阳修 蝶恋花
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
成语：咫尺天涯，比喻距离虽近但很难相见，像在很远的天边一样。出处《左传•僖公九年》
李商隐《无题》
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
你说笛声如诉，费尽思量；后来茶烟尚绿，人影茫茫。
析：你说玉笛飞声，如慕如诉，费尽思量诉衷肠
后来宝鼎茶闲，茶烟尚绿，斯人踪迹已渺茫
“笛声”是很有内涵的音乐，有“谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城”，也有“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，还有“花影谁家坞，笛声何处楼”，笛声适于抒情，适于倾诉。笛箫常并举，说明二者有相通之处。而“茶烟尚绿，人影茫茫”则有物是人非之感。
苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。”
曹雪芹撰 拟贾宝玉题潇湘馆联：“宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。”
你说可人如玉，与子偕臧；后来长亭远望，夜色微凉。
析：你说有美一人，婉如清扬，邂逅相遇同结好
后来十里长亭，望眼欲穿，杨柳岸月残风晓
“长亭远望，夜色微凉”的意境与下引两词颇为相符，不再多做解释。
柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说!
卓文君《寄司马相如书》：一别之后，两地悬念，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不尽，百无聊赖十倚栏，重九登高望孤雁，八月中秋人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎啊郎，巴不得下一世你为女来，我为男！
你说霞染天光，陌上花开与谁享；后来烟笼柳暗，湖心水动影无双。
析：你说霞染天光，春色将老，陌上花开缓缓归
后来台城柳暗，烟笼长堤，惊鸿照影不复回
曾经在夕阳的余晖中，我们在小路上一道赏花漫步，然而时过境迁，物是人非，映在湖面上的身影只余我孤身一人。
唐•韦庄《台城 》
江雨霏霏江草齐, 六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
沈园二首( 陆游)
城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
“陌上花开，可缓缓归矣！”
关于“陌上花开缓缓归”的典故，本是一个爱情故事：宋人的笔记和明人周楫的拟话本小说《西湖二集》里均有记载此典故吴王妃每年以寒食节必归临安，钱镠甚为想念。一年春天王妃未归，至春色将老，陌上花已发。钱镠写信说：“陌上花开，可缓缓归矣。”
你说彼岸灯火，心之所向；后来渔舟晚唱，烟雨彷徨。
析：你说彼岸人家，华灯初上，温馨祥和心所向
后来渔舟独回，歌尽沧桑，一蓑烟雨自彷徨
“渔舟晚唱”化自“渔舟唱晚”，原指渔民们满载而归的欢乐之情，这里却表达凄凉沧桑之意。
王勃《滕王阁序》：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”
你说水静莲香，惠风和畅；后来云遮薄月，清露如霜。
析：你说岁月静好，并莲同心，天朗气清风和畅
后来轻云蔽月，白露为霜，伊人不知在何方
莲花别名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也。又白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”。因此莲花常用来象征爱情，而并蒂莲尤其如此。二莲生一藕的图画，叫“并莲同心”。
晋•王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”
曹植《洛神赋》：“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。”
《诗经•国风•秦风》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
你说幽窗棋罢，再吐衷肠；后来风卷孤松，雾漫山冈。
析：你说茜纱窗下，棋罢茶闲，意绵静日玉生香
后来风雨飘零，孤松独支，山冈无处话凄凉
曹雪芹撰 拟贾宝玉题潇湘馆联：“宝鼎茶闲烟尚绿；幽窗棋罢指犹凉。”
苏试《江城子》（十年生死两茫茫）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。
你说红袖佯嗔，秋波流转思张敞；后来黛眉长敛，春色飘零别阮郎。
析：你说新妇初妆，轻颦微嗔，秋波流转思张敞
后来愁上眉头，心结难开，春色飘零别阮郎
“张敞画眉”出自《汉书•张敞传》：“然敞无威仪，时罢朝会，过走马章台街，使御史驱，自以便面拊马。又为妇画眉，长安中传张京兆眉抚。”以此形容夫妻感情好。
“阮郎”：汉明帝永平五年，会稽郡剡县刘晨、阮肇共入天台山采药，遇两丽质仙女，被邀至家中，并招为婿。事见《太平御览》卷四一引南朝宋刘义庆《幽明录》。阮郎本指阮肇。后亦借指与丽人结缘之男子。
你说暗香浮动，刹那光芒；后来玉殒琼碎，疏影横窗。
析：你说暗香浮动，月色黄昏，占尽风情向小园
后来疏影寥落，月影横窗，零落成泥难暄妍
你说良辰美景，乘兴同往；后来红尘紫陌，雪落太行。
析：你说良辰美景，赏心乐事，乘月无时夜叩门
后来红尘紫陌，踽踽独行，雪满太行阻归人
“乘兴独往”大约出自“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”
李白《行路难三首（其一）》 ：“欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。”
唐五代•刘禹锡《元和十年自郎州召至京师戏赠》：“ 紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 ”
紫陌红尘 就是繁华享乐的人世,多指情事 。
你说赋尽高唐，三生石上；后来君居淄右，妾家河阳。
析：你说襄王有梦，神女多情，三生石上立誓言
后来君居淄右，妾家河阳，别后难再续前缘
宋玉《高唐赋》：开头叙述了楚王梦中与巫山高唐神女艳遇之事，但篇幅甚短，主要篇幅用于写景
江淹《别赋》：“又若君居淄右，妾家河阳，同琼佩之晨照，共金炉之夕香。”写夫妻分别。
你说玉楼朱颜，飞月流觞迎客棹；后来幽谷居士，枕琴听雨卧禅房。
析：你说雕栏玉砌，倾国红颜，谈笑往来水流觞
后来绝代佳人，幽居空谷，常伴青灯古佛旁
李煜《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”
“流觞”：永和九年（353年）三月初三上巳日，晋代有名的大书法家、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42人，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。
唐•杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。”
你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。
析：你说高山流水，春江月夜，琴瑟相和酬知己
后来章台游冶，系马垂杨，青楼日晚歌钟起
“高山流水”最先出自《列子•汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
“春江”：《春江花月夜》是中国古典十大名曲之一。
《章台柳》：中篇小说，清人作，然姓名已不可考。情节曲折饱满，人物刻划工致，情态逼真细腻，叙述语言优美、典丽、富有诗质，系清初中篇白话小说中，将才子佳人与历史传奇题材相结合堪称“佳构”的一部。
后世以“章台走马”指冶游之事。
唐崔颢《渭城少年行》：“斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。”
宋•欧阳修《蝶恋花•庭院深深深几许》：“玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。”
你说锦瑟韶光，华灯幢幢；后来荼靡开至，青苔满墙。
析：你说锦瑟韶光，似水流年，灯火阑珊回首处
后来荼靡开至，繁华落尽，心已成冰墙已筑
在最美好的年华里，你认定我就是你一直寻觅的那个人；当这段最刻骨铭心的爱恋逝去的时候，我的心冰凉若死，仿佛被厚厚的青苔覆盖，我将心墙筑起，不敢再相信爱情。
“华灯幢幢”应化自辛弃疾《青玉案•元夕》的“众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”
李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
王淇《春暮游小园》： “开到荼縻花事了，丝丝夭棘出莓墙。”
荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开，表示感情的终结。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长。
析：你说天地玄黄，宇宙洪荒，风月无边自琳琅
后来月斜江上，云淡天长，人生长恨水长东
“天地玄黄”一句出自于《易经》“天玄地黄”
张若虚《春江花月夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”
你说兰舟轻发，西楼月下忆姣娘；后来江湖两忘，只影天涯踏秋殇。
析：你说兰舟催发，执手相看，锦书月下寄相思
后来相忘江湖，肠断天涯，古道西风瘦马嘶
“兰舟轻发，西楼月下忆姣娘”出自李清照的《一剪梅•红藕香残玉簟秋》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
“江湖两忘”出自《庄子•内篇•大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
你说幽谷听溪，寻芳清岗，后来落花丁零，水涸潇湘。
析：你说幽谷听溪，寻芳清岗，阆苑仙葩无瑕玉
后来玉带悬林，水涸潇湘，香魂一缕归何处
出自《红楼梦•黛玉葬花》，本人颇爱此书，不多做解。
你说霜冷长河，蒹葭苍苍，后来伊人何在？孤坐未央。
析：你说蒹葭苍苍，白露为霜，伊人宛在水一方
后来伊人不在，芳踪难觅，抱膝孤坐夜未央
你说月洒寒江，玉柱琼梁，后来冷镜残钩，三更榻凉。
析：你说月华如水，清辉如练，皎皎华光照玉楼
后来破镜难圆，残月如钩，梧桐寂寞锁清秋
你说梦呓故园，桃花水里游鸳鸯；后来千山暮雪，老翅几回自奔忙
析：你说梦呓故园，春江水暖，戏水鸳鸯成双对
后来千山暮雪，人踪俱灭，披蓑独钓寒江雪
“梦呓故园”指的是陆游的《沈园二首》，陆游对唐婉的爱从来不曾割舍，即使唐婉已辞世四十余年，陆游也年过古稀，仍循着那一缕情丝重游沈园。这里应指刻骨铭心的爱恋。
“千山暮雪，老翅几回自奔忙”应化自柳宗元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
我也很喜欢这首师.(*^__^*)